Sejarah Pembangunan Ka’bah sebelum Datangnya Islam (1/2)

بناء الكعبة قبل الإسلام

Sejarah Pembangunan Ka’bah sebelum Datangnya Islam

(Bagian Pertama dari Dua Tulisan)

Oleh : DR. Muhammad ibn Ahmad Ad Dusary

Alih Bahasa : Reza Ervani

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَنْ لا نبيَّ بعده:

اختلف العلماء في تحديد أوَّل مَنْ بنى الكعبة، وكم مرَّة بُنيت قبل الإسلام؟

Para ulama berbeda pendapat terkait penentuan awal pembangunan Ka’bah, serta berapa kali dibangun kembali sebelum masa datangnya Islam.

والأدلة التي يوردها المفسرون والمحدثون والمؤرخون في بناء الكعبة، منها: ما يكون صحيحاً قطعياً فيُقْبَل، ومنها: ما يكون بخلاف ذلك فلا يُقبل؛ لأنها من مسائل الغيب، التي وقعت قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، فلا تؤخذ إلاَّ بوحي، وليس للاجتهاد فيها نصيب  1

Adapun dalil-dalil yang disebutkan oleh para mufasir, muhadits, serta para ahli sejarah terkait pembinaan Ka’bah diantaranya ada yang shahih serta disepakati dan diantaranya ada yang diperdebatkan serta tidak diterima. Dikarenakan hal tersebut merupakan salah satu perkara ghaib, dimana hal-hal yang terjadi sebelum diutusnya Nabi shalallahu ‘alaihi wa salam tidaklah diketahui melainkan dari apa-apa yang diiinformasikan lewat wahyu, dan tidak memungkinkan adanya ijtihad dalam hal tersebut 2

قال الفاسي رحمه الله: (لا شكَّ أن الكعبة المعظَّمة بُنيت مرات، وقد اختُلِف في عدد مرات بنائها، ويتحصَّل من مجموع ما قيل في ذلك: أنها بُنيت عشر مرات، منها بناء الملائكة – عليهم السلام، ومنها بناء آدم – عليه السلام، ومنها بناء أولاده، ومنها بناء العمالقة، ومنها بناء جرهم، ومنها بناء قُصَي، ومنها بناء قريش، ومنها بناء الخليل – عليه السلام، ومنها بناء عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي – رضي الله عنهما، ومنها بناء الحجاج بن يوسف الثقفي) 3

Alfasy rahimahullah berkata : “Tidak diragukan bahwa Ka’bah dibangun beberapa kali, tetapi menjadi perbedaan pendapat terkait berapa kali pembangunannya dilakukan, ada yang mengatakan sepuluh kali, diantaranya pembangunan yang dilakukan oleh para malaikat – alaihimus salam, lalu pembangunan yang diilakukan oleh Adam – alaihi salam – lalu pembangunan yang dilakukan oleh anak-anaknya, lalu pembangunan yang dilakukan oleh suku Al Amaliqah, lalu oleh suku Jurhum, lalu oleh Qushay, lalu oleh suku Quraisy, lalu oleh Al Khalil – alaihi salam, lalu pembangunan oleh Abdullah ibn Zubair ibn Awwam Al Asadiy – radhiyallahu ‘anhuma, lalu pembangunan oleh Al Hajaj ibn  Yusuf Ats Tsaqafiy 4

وقال علي بن عبد القادر الطبري 5 – رحمه الله: (وبُنيت الكعبة الشريفة إحدى عشرة مرة، أولها: بناء الملائكة، ثم بناء آدم هو وشِيث وصيُّ أبيه، ثم بناء إبراهيم الخليل، ثم بناء العمالقة، ثم بناء جرهم، ثم بناء قصي، ثم بناء قريش، ثم بناء ابن الزبير – رضي الله عنهما، ثم بناء الحجاج الثقفي، وفي عدِّه تجوُّز؛ لأنه لم يَبْنِ إلاَّ الجهة الشمالية، ثم بناء السلطان مراد خان) 6

‘Ali ibnu Abdul Qadir Ath Thabariy 7 – rahimahullah – mengatakan : Pembinaan Ka’abah yang mulia terjadi sebelas kali : Pembangunan oleh Malaikat, kemudian oleh Adam bersama dengan anaknya Sith, kemudian pembangunan oleh Ibrahim Al Khaliil, kemudian pembangunan oleh Suku Al ‘Amaliqah, kemudian pembangunan oleh Suku Jurhum, kemudian oleh Qushay, lalu oleh Suku Quraisy, kemudian oleh Ibnu Zubair – radhiyallahu ‘anhu, kemudian pembangunan oleh Al Hajaaj Ats Tsaqafiy, yang hanya membangun sisi utaranya, kemudian pembangunan oleh Sultan Murod Khan. 8

وفي أبيات منسوبة إلى علي بن عبد القادر الطبري – رحمه الله – قال فيها:

Dalam bait-bait yang disusun oleh ‘Ali ibn Abdul Qadir Ath Thabariy – rahimullah – dikatakan sebagai berikut

بَنَى البيتَ خَلْقٌ، وبيتُ الإلهِ # مدى الدهرِ مِنْ سابقٍ يُكرمُ
ملائكةٌ، آدم، ولده # خليلٌ، عمالقةٌ، جرهمُ
قصيٌ، قريشٌ، ونَجْلُ الزُّبير # وحََّجاجُ بَعدهمُ يُعلمُ
وسُلطاننا المَلِكُ المُرْتَجي # مُرادٌ هو الماجدُ الأعظمُ 9

خلاصة ما ذُكِرَ في بناء الكعبة قبل الإسلام : 10

1– بناء الملائكة – عليهم السلام.

2- بناء آدم – عليه السلام.

3- بناء شِيث بن آدم – عليه السلام.

4- بناء إبراهيم – عليه السلام.

5- بناء العمالقة 11

6- بناء جُرْهُمَ.

7- بناء قُصي بن كلاب 12

8- بناء عبد المطلب 13

9- بناء قريش.

Kesimpulan penyebutan pembangunan Ka’bah sebelum datangnya Islam 14

  1. Pembangunan oleh Malaikat – alaihimussalam
  2. Pembangunan oleh Adam – alaihi salam
  3. Pembangunan oleh Sith, anak Adam – alaihi salam
  4. Pembangunan oleh Ibrahim – alaihi salam
  5. Pembangunan oleh Suku Al Amaliqah 15
  6. Pembangunan oleh Suku Jurhum
  7. Pembangunan oleh Qushay bin Kilaab 16
  8. Pembangunan oleh Abdul Muthalib 17
  9. Pembangunan oleh Suku Quraisy

القول الرَّاجح في بناء الكعبة قبل الإسلام:

الثابت أن الكعبة بُنيت قبل الإسلام أربع مرات فقط  18 ، وهي على النحو التالي:

1- بناء إبراهيم – عليه السلام، وهو أول بناء للكعبة المشرفة.

2- بناء العمالقة.

3- بناء جُرْهُم.

4- بناء قريش.

Pendapat yang Rajih terkait Pembangunan Ka’bah sebelum Datangnya Islam

Pendapat yang tsabit (kuat) terkait pembangunan Ka’bah sebelum datangnya Islam ada 4 (empat) kali saja 19, yakni :

  1. Pembangunan oleh Nabi Ibrahim – alaihi salam, yang merupakan awal pembangunan Ka’bah Al Musyrifah
  2. Pembangunan oleh Suku Amaliqah
  3. Pembangunan oleh Suku Jurhum
  4. Pembangunan oleh Suku Quraisy

 

والقول ببناء الملائكة – عليهم السلام – للكعبة ليس عليه دليل صحيح، وكذا بناء آدم – عليه السلام – لم يثبت فيه شيء، ولا يستطيع أحد أن يجزم به، وكذا بناء شِيث بن آدم – عليه السلام ، وكذا بناء قصي بن كلاب – وإن ذكره بعض المؤرِّخين – إلاَّ أنه لا يُعتمد فيه على مُجَرَّد الذِّكر، ولا يثبت أيضاً بناء عبد المطلب للكعبة

Adapun pendapat yang menyebutkan pembangunan oleh malaikat – alaihimus salam – tidaklah memiliki dalil yang shahih, demikian pula pendapat yang menyebutkan tentang pembangunan oleh Adam – alaihi salam – tidak ada keterangan satupun yang tegas menjadi dasarnya, pun juga pembangunan oleh Sith anak Adam – alaihi salam, begitupun pembangunan oleh Qushay bin Kilaab, meskipun ia disebutkan oleh sebagian sejarawan, tetapi tidak ada sumber yang bisa diandalkan. Juga tidaklah kuat juga pendapat yang menyebutkan, pembangunan Ka’bah oleh Al Muthalib.

Dalam tulisan berikutnya akan dipaparkan Tahqiq para ulama tentang Pembangunan Ka’bah sebelum datangnya Islam, in sya Allah.

Bersambung

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

  1. انظر: بيت الله الحرام الكعبة، محمد بن عبد الله ثابت شبالة

  2. Baca : Baitullah Al Haram Al Ka’bah – Muhammad Bin Abdullah Tsabit Syabalah
  3. شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام، محمد بن أحمد الفاسي
  4. Syifaul Gharaam bi Akhbaril Biladil Haram – Muhammad bin Ahmad Al Faasiy
  5. مؤرِّخ شافعي مكِّي توفي في مكة عام 1070هـ (انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 7/ 126).
  6. الأرج المسكي في التاريخ المكي، نقلاً من: تاريخ الكعبة المعظمة، لحسين باسلامة (ص55). وقد ذَكَرَ أنَّ كتاب الطبري مخطوط.
  7. Sejarawan Syaf’iiyah Makkah, Wafat di Makkah tahun 1070 H (Lihat : Mu’jam Al Mualifin, dari Kahilah)
  8. Al Araj Al Masakiy fiit Tarikh Al Makiy, menukil dari Tarikh Al Ka’bah Al Mua’zimah, karya Husain Basalamah, yang menyebutkan manuskrip Kitab Ath Thabariy
  9. انظر: المصدر نفسه، والصفحة نفسها.
  10. انظر: بيت الله الحرام الكعبة
  11. العمالقة أو العماليق: نسبةً إلى جدِّهم عِمْليق بن لاوذ بن سام بن نوح، وكانوا من سكان اليمن. انظر: الكامل، لابن الأثير
  12. هو الجد الرابع للنبي صلى الله عليه وسلم، واسمه: زيد. انظر: سيرة ابن إسحاق
  13. هو جدُّ النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه: شيبة الحمد. انظر: سيرة ابن إسحاق
  14. Lihat : Baitullahil Haram Al Ka’bah
  15. Al ‘Amaliqah atau Amaliiq : Nisbah kepada kakek mereka Imliiq ibn Lawuz bin Sam bin Nuh, bertempat tinggal di Yaman. Lihat : Al Kaamil karya Ibnu Al Atsiir.
  16. Dia adalah Kakek keempat bagi Nabi shalallahu alaihi wa salam, namanya adalah : Zaid. Lihat : Siroh Ibnu Ishaq
  17. Dia adalah Kakek Nabi shalallahu alaihi wa salam, Namanya : Syaibah Al Hamid. Lihat : Siroh Ibnu Ishaq
  18. انظر: بيت الله الحرام الكعبة
  19. Lihat : Baitullahi Al Haram Al Ka’bah

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*


This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.