فيحمل أنه صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم فقهه في الدين (١) » عند خروجه من مكان الخلاء لما انتهى من وضوئه، أو عند أخذه للماء لما رآه، حيث إن ابن عباس رضي الله عنهما وضعه عند الباب، ويؤيد ذلك ما ذكره ابن حجر في (فتح الباري ج ١ ص ٢٤٤) :

(وقال ابن المنير: مناسبة الدعاء لابن عباس رضي الله عنهما بالتفقه على وضعه الماء من جهة أنه تردد بين ثلاثة أمور إما أن يدخل إليه بالماء إلى الخلاء أو يضعه على الباب ليتناوله من قرب، أو لا يفعل شيئا فرأى الثاني أوفق؛ لأن في الأول تعرضا للاطلاع، والثالث يستدعي مشقة في طلب الماء والثاني أسهلها ففعله يدل على ذكائه، فناسب أن يدعى له بالفقه في الدين؛ ليحصل به النفع وكذا كان) .

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو … عضو … نائب الرئيس … الرئيس

بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد العزيز آل الشيخ … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

(١) أحمد ١ ٢٦٦، ٣١٤، ٣٢٧، ٣٢٨، ٣٣٥، والبخاري ١ ٤٥، ومسلم ٤ ١٩٢٧، برقم (٢٤٧٧) ، وابن أبي شيبة ١٢ ١١٢ وأبو يعلى ٤ ٤٢٧ برقم (٢٥٥٣) ، والطبراني ١٠ ٢٣٨، ٢٦٣ برقم (١٠٥٨٧، ١٠٦١٤) ، وابن حبان ١٥ ٥٢٩، ٥٣١ برقم (٧٠٥٣، ٧٠٥٥) ، والحاكم ٣ ٥٣٤.