٦٦: رُشْداً: رشدا: ابن كثير- نافع- عاصم: ٣/ ٥٣٠ رشدا: أبو عمرو: ٣/ ٥٣٠ ٧٠: فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ: فلا تسألنيّ: نافع: ٣/ ٥٣٠ ٧١: لِتُغْرِقَ أَهْلَها: لتغرق أهلها: أبو رجاء: ٣/ ٥٣١ ليغرق أهلها: حمزة- الكسائي: ٣/ ٥٣١ ٧٤: أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً: زاكية: ابن عباس- الأعرج- أبو جعفر- نافع: ٣/ ٥٣٢ ٧٤: لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً: نكرا: ابن عامر- أبو جعفر- شيبة- أبو بكر عن عاصم: ٣/ ٥٣٢ ٧٦: فَلا تُصاحِبْنِي: فلا تصحبني: عيسى- يعقوب: ٣/ ٥٣٢ فلا تصحبنّي: عيسى: ٣/ ٥٣٢ ٧٦: قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً: لدني: نافع- عاصم: ٣/ ٥٣٢ لدنى: أبو بكر عن عاصم- الحسن: ٣/ ٥٣٢ عذرا: أبو عمرو- عيسى: ٣/ ٥٣٣ ٧٧: فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُما: يضيفوهما: أبو رجاء- ابن محيصن- الزبير- الحسن- أبو رزين: ٣/ ٥٣٣ فأبوا أن يطعموهما: الأعمش ٧٧: يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ: أن ينقض: رويت عن النبي (ص) - وهي قراءة أبيّ: ٣/ ٥٣٤ أن يناقص: علي بن أبي طالب يريد لينقض: ابن مسعود- الأعمش: ٣/ ٥٣٤ ٧٩: وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً:

وكان أمامهم ملك يأخذكل سفينة صيحة: ابن جبير- ابن عباس: ٣/ ٥٣٥ وكان وراهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة: عثمان بن عفان: ٣/ ٥٣٥ ٨٠: وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ: فكان كافرا وكان أبواه مؤمنين: أبيّ بن كعب: ٣/ ٥٣٦ فكان أبواه مؤمنان: أبو سعيد الخدري: ٣/ ٥٣٦ ٨١: وَأَقْرَبَ رُحْماً: رحما: ابن عامر: ٣/ ٥٣٦ ٨٥: فَأَتْبَعَ سَبَباً: فاتّبع: ابن كثير- نافع- أبو عمرو: ٣/ ٥٣٨ ٨٦: فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ: حامية: عاصم في رواية أبي بكر- طلحة ابن عبيد الله: ٣/ ٥٣٩ ٨٨: فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى: فله جزاء الحسنى: عمرو بن العاص- ابن عمر- ابن كثير- ابن عامر- نافع: ٣/ ٥٤٠ فله جزاء الحسنى: عبد الله بن أبي إسحاق: ٣/ ٥٤٠