ابن رَبَاح، عن أبيه قال: سمعتُ مَسْلَمة بن مُخَلَّد (١) قال: وُلِدتُ مَقْدَمَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ، وماتَ وأنا ابنُ عَشْرٍ (٢).

٦٢ - وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن موسى بن عُلَي، عن أبيه، عن مَسْلَمَة قال: قَدِمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ وأنا ابنُ أربعِ سنين، وماتَ وأنا ابنُ أربعَ عشْرَة (٣).

قال (٤): وإذا اختلفَ وكيعٌ وعبدُ الرحمن، فعبدُ الرحمن أثبتُ؛ لأنَّه أقربُ عَهْدًا بالكتاب (٥).

٦٣ - حدثني محمد بن إسحاق بن إبراهيم الآمُلِي، حدثنا هارون بن سُليمان (٦) المِصْري (٧)، حدثنا يزيد بن سعيد الإسْكَنْدراني (٨)، حدثنا

(١) الضبط بضم أوله وفتح الخاء المعجمة وفتح اللام وتشديدها من النسخ، وكذا هو مقيَّد في كتب ضبط الرواة، وينظر: «توضيح المشتبه» (٨/ ٩١).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٣٨٥٨)، وأبو يعلى في «مسنده» (٤٠٩٣ - مطالب)، والطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٤٣٧ رقم ١٠٦٠) كلهم من طريق وكيع به.
(٣) أخرجه الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (٤/ ٢٠٠٣) من طريق حنبل بن إسحاق به. وأخرجه الخطيب في «الكفاية» (ص: ٥٧) من طريق أحمد بن حنبل به. وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٤٣٨ رقم ١٠٦١) من طريق ابن مهدي به.
(٤) القائل هو الإمام أحمد، كما في «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٥٨/ ٦١).
(٥) ورجح رواية ابن مهدي أيضًا الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٤٣٨).
(٦) في حاشية أمضببًا عليه: «سلمان»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه، ي.
(٧) في المطبوعة: «المعمري» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.
(٨) في أ مصححًا عليه: «الإسكندري»، والمثبت من ظ، س، ك، ي، حاشية أمنسوبًا لنسخة.