وُكُونًا، إذا حَضَنَ (١) على بَيضِه، وهذا ونحوه ممَّا لا يَعرفُ معناه إلَّا أهلُ الحديث كثيرٌ.

قال أبو محمد: وقال (٢) بعضُ أصحابِنا: قلتُ لسُليمان الشَّاذَكُوني في حديثٍ يُذْكَر فيه عليٌّ - رضي الله عنه -: «ضَرَباتُه أَبْكارٌ، تَقْصُرُ (٣) معها الأَعْمارُ». قال: معناه: أنَّه لا يحتاجُ إلى أكثرَ مِن ضَرْبةٍ واحدةٍ حتى يَقضِيَ (٤) على المَضْروب.

قال أبو محمد: وحديثٌ رواه مُعاويةُ بن قُرَّة: «أَمِيرُ الْقَوْمِ أَقْطَفُهُمْ دَابَّةً» (٥). قال: معناه: أنَّه (٦) لهم أنْ يَسيروا بسَيْرِه؛ لأنَّ القَطُوفَ يَتَباطَأُ (٧) في السَّيْر لِئَلَّا يُحِيطَ به العدوُّ، ويَعْرِضَ (٨) له السَّبُعُ.

(١) الضبط بتخفيف الضاد المفتوحة من ظ، س، ك، حاشية أوكتب فوقه: «خف»، وضبطه في أ بالتشديد.
(٢) في س، ي: «قال»، والمثبت من ظ، ك، أ منسوبًا لنسخة.
(٣) في أ مصححًا عليه ومضبوطًا: «يَقْصُرُ» ورسم أوله بالياء والتاء معًا، وفي حاشيتها مضبوطًا: «تُقَصُّ»، وفي حاشيتها أيضًا مضبوطًا: «يُفصَمَ» ونسبه لطرة نسخة طبقات السماع، وفي ي مضبوطًا: «يَقْصِمُ»، والمثبت من ظ، س، ك.
(٤) الضبط بفتح الياء وكسر الضاد من س، ك، حاشية أدون علامة، وضبطه في أ، ي بضم الياء وفتح الضاد.
(٥) لم أجده من حديث معاوية بن قرة، وأخرجه ابن عدي في «الكامل» (٨/ ١٠١) من طريق المعلى ابن هلال، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا. والمعلى كذاب.
(٦) في س، أ مصححًا عليهما، ي: «أنهم»، والمثبت من ظ، ك، حاشية كل من س، أ، ي منسوبًا في الثلاثة لنسخة.
(٧) في ظ: «تتباطأ»، والمثبت من س، ك، أ، ي.
(٨) الضبط بكسر الراء من س، أ، وضبطه في ك بالفتح، وهما لغتان صحيحتان، وينظر: «المصباح المنير»، و «تاج العروس» (ع ر ض).