على فعل يفعل فالمصدر وَاسم الْمَكَان على مفعل وَدلّ قَوْله تَعَالَى {ليدخلنهم} على الْمصدر لأَنهم إِذا أدخحلوا دُخُولا فَكَأَنَّهُ قَالَ ليدخلنهم فَيدْخلُونَ مدخلًا

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {مدخلًا} وحجتهم قَوْله تَعَالَى {ليدخلنهم} تَقول أَدخل يدْخل إدخالا ومدخلا كَمَا قَالَ {وَقل رب أدخلني مدْخل صدق}

{ذَلِك بِأَن الله هُوَ الْحق وَأَن مَا يدعونَ من دونه هُوَ الْبَاطِل}

قَرَأَ نَافِع وَابْن كثير وَابْن عَامر وَأَبُو بكر / وَإِن مَا تدعون / بِالتَّاءِ هَا هُنَا وَفِي لُقْمَان أَي قل يَا مُحَمَّد لهَؤُلَاء الْكَفَرَة إِن الَّذين تدعون من دون الله هُوَ الْبَاطِل لِأَنَّهُ لَا يعقل وَلَا يسمع وَلَا ينفع وَلَا يضر

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {يدعونَ} بِالْيَاءِ إِخْبَار عَن غيب

٢٣ - سُورَة الْمُؤمنِينَ {وَالَّذين هم لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدهمْ رَاعُونَ وَالَّذين هم على صلواتهم يُحَافِظُونَ} ٨ و ٩

قَرَأَ ابْن كثير وَحده / لأمانتهم / على التَّوْحِيد وحجته قَوْله