وَالْبَلَاء كَقَوْلِه {مسني الضّر} وَلم يقل الضّر

وحجتهما قَوْله {إِن أرادني الله بضر هَل هن كاشفات ضره} وَقد أَجمعُوا على ضم الضَّاد هَا هُنَا فَرد مَا اخْتلفُوا فِيهِ إِلَى مَا أَجمعُوا عَلَيْهِ أولى

وَقَالَ قوم هما لُغَتَانِ كالفقر والفقر والضعف والضعف

{يُرِيدُونَ أَن يبدلوا كَلَام الله قل لن تتبعونا} ١٥

قَرَأَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / يُرِيدُونَ أَن يبدلوا كَلَام الله / بِكَسْر اللَّام جع كلمة كَمَا جمعُوا الخلفة من النوق فَقَالُوا خلف وَكَانَ الْجمع عِنْدهمَا أَجود بِدلَالَة قَوْله {لَا مبدل لكلماته} و {لَا تَبْدِيل لكلمات الله} وَقد أوقع عَلَيْهِ التبديل الَّذِي أوقعه على الْكَلم وَأعلم بذلك أَن الْمَعْنى فيهمَا وَاحِد وَأَن الْجَمِيع يُرَاد بِهِ الْجمع

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {كَلَام الله} وحجتهم إِجْمَاع الْجَمِيع على قَوْله {يسمعُونَ كَلَام الله} وَحَتَّى يسمع كَلَام الله فَردُّوا مَا ختلفوا فِيهِ إِلَى مَا أَجمعُوا عَلَيْهِ