سهى: فلان ساهِي وسَهْتان: أي ماكر نبيه يعرف كل شيء, ولكن يظهر عليه أنه لا يعرف لسكوته وعقله.

سَوَارِي: للجند الفرسان. انظر حاشية ص ١٤٢ ج ٣ من سلك الدرر. انظر الأُسوار بمعنى الفارس في الطراز المذهب ٢٥ - ٢٦. والجزمة السواري في (جزم). ابن إياس ٣/ ٥٤ رماح بشطفات حرير ملون.

سُوبْيَة: لمشروب يصنع من نشا القمح أو الأرز. مادة (سوب) من اللسان ذكر فيها السوبية التي تشرب في مصر وتعمل من الحنطة. في كتاب المعرب والدخيل لمصطفى المدني: «السوبية بضم السين وكسر الباء الموحدة وبعدها ياء تحتها نقطتان: نبيذ معروف يتخذ من الحنطة, وكثير ما يشربه أهل مصر». كتاب ولاة مصر وقضاتها للكندي - رقم ٩٧٨ تاريخ - ص ٣١٩: وكان يشرب السوبية. وهذه اللفظة في كتاب القضاة. كنز الفوائد ١٧٧ - ١٩٣. باب في عمل الفُقّاع ونحوه, وفيه أنواع من الفقاع تشبه السوبية, وقد ذكرناه أيضاً في (شربات) لأن فيه ما يشبهه, وفيه الاقسما والشش, وهما يشبهان السوبية, وقد ذكر السوبيا بلفظها في ١٩٠ - ١٩٣. الأعلام لقطب الدين - رقم ١٣٣٩ تاريخ - ص ٢٣٦: ثم سقاهم سكرا وسوبية, أي السلطان قايتباي بمكة لما حج.

مطالع البدور ٢/ ٨٨ - ٨٩ الفقاع. ديوان صفي الدين - رقم ١١٠٠ شعر - ١٥٧ س ٢: ولدينا الحشيش والفقاع. أول ص ٩٨ للمأموني في فقاعة, وبعدها رجز فيها أيضاً. مراتع الغزلان ٨٦ مقطوعان في فقاعي. عيون التواريخ ١٢/ ٢٨٧ مقطوع في كوز فقاع. قطف الأزهار - رقم ٦٥٣ أدب - ص ٣٢٢ مقطوع في فقاعي. المجموع رقم ٨٠٨ شعر ص ٢٩٥ بالحاشية لغز في كوز فقاع. مجموعة شعرية يرجح أنها للعصفوري ٥٢٦ لغز في فقاع.