صُولْيَة: الصولية: قطعة من الطين تثخلط بنحو تبن أو دريس (١) , يسد بها القطع في الخليج ونحوه. وقد توضع على الشادوف في آخر العود للتثقيل.
وبناء الصُّولْيَة: هو أن يؤتى بقالب كبير كالصندوق, ويوضع في مكان البناء, ثم يُملأ من الطين المخلوط بالتبن, وبعد ذلك يرفع الصندوق, ويبقى الطين كالحجر الكبير, وهكذا حتى يتموا سطرا من البناء, ثم يبنون فوقه سطرا آخر كذلك, ويكون القالب أصغر قليلا من الأول. وهذا البناء تُبنى به أسوار البساتين ونحوها.
وبعض جهات الشرقية يسمون بناء الصولية بَلِسْتَة, ولعلها كلمة إفرنجية حرفت. وبعضهم يقول: بناء صُولَة, ولعلها تحريف عن الصولية, والأكثر صولية.
صوم: يقولون: الجمل صام: أي امتنع عن الأكل عن علّة أو لأنه اشتهى الضراب, والبدو يقولون فيه: صمد.
صُوْمَعَة: انظر المناسبات ٣١. وهي في الريف للقمح. والصومعة في الريف تسع إردبين قمح غالبا, وفي الصعيد يقولون: صومعة أيضاً.
وانظر ص ١١ من كراس الأبنية فإنها صومعة الراهب. ملح الملح - رقم ٦٥٢ أدب - ص ٢٢١ صومعة في بيت, والظاهر أن المراد التي للراهب.
ابن جبير في رحلته ٦٢ يعبر بها عن المئذنة, وكررها بعد ذلك كثيرا ولم تكتب. وكذلك ابن بطوطة ١/ ٦٩ و ٧٣ وأول ٨١ و ١١١ مرتين و ٢٢٥, و ٢/ ١٧ مكررة و ٢٤ و ١٨٢.
شفاء الغليل آخر ص ١٨٠ قوس: اسم الصومعة.
(١) في الأصل: ديس - نصار.