الشيخ مصطفى المدنيّ عبرّ في كتابه المعرّب والدخيل عن الباء الفارسيّة بالباء العجميّة، وقد نقلنا عبارته في (باشا) وعبرّ عنها في كلامه على (البالة) بالباء الصّماء بين الباء والفاء.
درر الفرائد المنظمة ج ٢ ص ٣٣٦: كراء أحمد - بتفخيم الكاف المشوبة. التنبيه والإشراف للمسعوديّ، بعد أوّل ص ٩١: (حنيفو) قيل بحرف بين الباء والفاء، وليس للسريانيين فاء.
شرح القاموس في (دهبرج): عرّ بالباء الفارسيّة.
المنهل الصافي ج ٤ ص ٣٦٦: (ينكى بك) مرّتين، ورسمت بالكاف بثلاث نقط. وفي ص ٤٢٣: (قطلوبغابن عبد الله الكوكاي) مرّتين. أحسن التقاسيم آخر ص ٤٦٥: (داررين) رسمت هكذا.
أحسن التقاسيم رسم النطق بالحرف الذي بين الكاف والقاف هكذا: (بكرٌ وكمٌ) في ص ٣٣٥: وكأنّه لما لم يعرف له علامة وضع القاف عليه.
الشيخ نصر الهوريني ذكر في المطالع النصرية أنّ علامة الإمالة نَصْبة معكوسة نقلاً عن شرح للبخاري.
سبحة المرجان، آخر ص ٤٨: كُواليا - بضمّ اكلاف الفارسية.
وفي ٥٣: (الفورت) معرّب بورت - بضمّ الباء الفارسية.
وفي ٦٦: (بنجاب) بالباء الفارسية.
وفي ٩٥: (جاجر) بالجيمين الفارسيتين الخ .. وفي ٩٥ (كُوت) بالكاف الفارسية والتاء الهندية. وفي وسط ١٣١: الباء الفارسية والزاي الفارسيّة.
الدرر الكامنة ج ٢، أول ص ٧٨٩: أبو حيّان النحويّ كان يعقد القاف قريباً من الكاف، أي عبرّ بالعَقْد.