خَوَتْ: خَوَتُهْ: أي صدّع رأسه بكلامه, والخَوْتة, ومثلها دَوَشُهْ والدَّوْشَةُ.
مجلة الموسوعات ص ٤٦٤ ج ٢ في مقالة لأحمد بك نجيب أن خوت من اللسان المصري, وهو اسم جنى كان يصيب رأس الإِنسان .. إلخ.
خوجَهْ: للمعلم. انظر ما كتب في لفظ خواجه.
وانظر الدرر المنتخبات المنثورة ص ١٦٠: خوجة.
خوخ: خوَّخ ومِخَوَّخ. ومعنى خوّخ في الفاكهة عندهم فساد الباطن وتأكّله وبقاء الظاهر على حاله.
الباب الذي فيه الخوخة يسمى بالرتاج. وخوخة الباب يرادفها من الفصيح الخادعة. انظر ص ٨١ من شرح شواهد الشافية للبغدادي. خطط المقريزي ج ٢ ص ٥٤. إرشاد الأريب ج ٦ ص ٤٣١ في تاريخ الأئمة الرستميين لأبي صغير - طبع أوربة - لفظ خوخاء, والظاهر أنها خطأ.
خورْ: في الصعيد يطلق على المكان المنخفض الذي يدخل فيه الماء مدة النِّيل. الخطط التوفيقية ج ٣ ص ١٠٤: معنى الخور لغة واصطلاحاً. انظر شفاء الغليل ص ٨٩.
انظر الهور في لغة العرب ج ٣ ص ٥٢١ - ٥٢٢ بالحاشية. وراجع أيضاً الحائر في شرح فصيح ثعلب - ١٧٤ لغة - ص ١٤٥.
خَوَرْنق: درست الأن من الدور. وفي تاريخ الوزراء للصّابي ص ١٣: خورنقات على ظهور المجالس. شفاء الغليل ص ٨٩: الخورنق. الجبرتي ج ١ ص ٢٠٤: خورنق بمعناه المعروف الآن.
الدّرر المنتخبات المنثورة ص ١٦٠: في دمياط يقولون للخورنق: خُرُستَانَةُ, وجمعها خُرُستانات.