الحديدة التي يوسم بها. درر الفرائد المنظمة ج ١ ص ١١٤: استعمل الداغات. وانظر ص ٤١٤. خطط المقريزي ج ٢ ص ٢٢٥: يِدوّغ الفرس. داغ ودمغة أصلهما في لغة الجغتاي. وتراجع مادة (دمغ) في اللغة, وينظر في عاصم والمعاجم التركية. تخريج الدلالات السمعية ص ٥٩٦ إلى ٥٩٩: الوسم.
في ألف باء ج ١ ص ٢٧٩: بيت فيه. كأن على كبدي قرعة. وهي المكواة. وفي ما يعول عليه أيضا ج ٣ ص ٢٤٨: كونه أحر من القرع, يراد به الدباء, وسبب ذلك. وفي ص ٣٦٥ منه: قيد الفرس: سمة, ووصفها. الساقور: الحديدة تحمى ويكوى بها الحمار. وفي اللسان: المِقْراع: الساقور, ولعله يرادف الداغ كالميسم. انظر المِحْور في القاموس: يعني المكواة. قال: وحَوَّر عين البعير: أدار حولها ميسما. أوزان المصادر من الوسم كالعلاط والخباط .. إلخ: السيرافي على سيبويه ج ٥ ص ١٨٠. واقرأ إلى ص ١٨١.
في القاموس: نُرْته: جعلت عليه سمهْ. مادة (حجر) من المصباح: حجَّر عين البعير: إذا وسم حولها بميسم مستدير. حجر البعير: وُسم حول عينيه بميسم مستدير. في (حجر) من القاموس. انظر مادة (وسم) من المصباح.
الآداب الشرعية لابن مفلح ص ١٦٤: فصل في كراهة الوسم في الوجه للآدمي والحيوان, وانظر الفصل الذي بعده. جواز الوسم بغير الوجه: غذاء الألباب ج ٢ ص ٢٨. فقه اللغة - طبع الجزويت - ص ٨٠: سمات الإِبل وأشكالها. وانظر ج ٢ ص ٧٧ من الباين والتبيين. الروض الأنف ج ١ ص ١٧٤: ذكر بعض وسوم الإِبل. محاضرات الراغب ج ٢ أواخر ص ٣٨٣ - ٣٨٤: سمات الإِبل, وأبيات فيها. المقتطف ج ٤٧ ص ٥٥١: شيء عن ووسم الإِبل بمرسى مطروح, وأمام