البيان والتبيين ج ٢ ص ٦٧: الزمارة تطلق على المزمار, وعلى الغُلّ الذي في العنق, وشواهد شعرية. كفّ الرعاع - رقم ٦٤٧ فقه - ص ٥٥: حكم الزمارة. وفي ٦٣: الماصول والمزمار العراقي.
تاريخ الإسرائيليين - رقم ١٣٨٢ تاريخ - ص ١٣٤: المِزْمار والزَّمْر. الإحاطة ج ١ ص ٢٨٩: المزمار القصبي المسمى بالشبابة. شعر في مزمار وشبابة: خزانة ابن حجة ص ٨٩. الصفدي على اللامية ج ١ ص ٢٦٠ - ٢٦٣: أوصاف شبابة. صبح الأعشى ص ٣٧٠: الشبابة هي المزمار العراقي. مطالع البدور ج ١ ص ٢٦٠ إلى آخر الصفحة: في شبابة. تشييد الاختيار لتحريم الطبل والمزمار - رسالة لابن طولون - ص ٦٤ من رقم ٣٧٣ مجاميع. والعامة تقول مُزْمار بضم أوله.
في ابن الأثير ج ١ أول ص ٢١٠: ضارب بالشبابة اسمه الدخان. الفناجيني في دمياط. والشعّار.
الهَيْرَعة: اليراعة يزمر فيها الراعي.
زَمْزَأ أو هو زمزق: بمعنى غضب عندهم.
زَمِزِم: زمزم الشيء عندهم: بمعنى غسله بماء زمزم. وإذا أطلق انصرف إلى اللحية, لأنه كان من عادتهم في الغالب أنهم يطلقون لحاهم إذا حجوا ومزموها.
العامة تقول: نزَّل دقنه, ورخاها - صوابه: أرخاها, وتقول: سابها. الجبرتي ج ٣ ص ٢٥٨: عادة إرخاء الأمراء المصرية لحاهم في مقام الإمام الشافعي على ما سنّ لهم السدنة.