(باب العين والكاف والتاء معهما) (ع ت ك، ك ت ع، مستعملان فقط)
عتك: عتك فلان عليه يضربه: لا يُنَهْنِهُهُ عنه شيء. وعَتكَ فلانٌ يَعْتِكُ عُتُوكاً: ذهب في الأرض وحده. وعَتَكَ الشيءُ: إذا قَدُم وعَتْقَ. وعاتكُة: اسم امرأة. عتيكٌ «١» : قبيلة من اليمن، والنسبة إليه: عَتَكِيٌ.
كتع: الكُتَعُ: من أولاد الثعالب وهو أردؤها «٢» . ويجمع: كِتْعان. ورجل كُتَعُ: لئيم. وقومٌ كُتَعُون وأكتع: حرف يوصل به أجمع تقويةٌ له (ليست له عربيّة) «٣» ومؤنّثُه كتعاء. تقول: جَمْعاءُ كتعاء، وجُمعٌ كُتَعُ وأجمعون أكتعون، كل هذا توكيد.
(باب العين والكاف والظاء معهما) (ع ك ظ، ك ع ظ مستعملان فقط)
عكظ: عُكاظ اسم سوق كان العرب يجتمعون فيها كل سنة شهراً ويتناشدون ويتفاخرون ثم يفترقون، فهدمه الإسلام، وكانت فيها وقائع. يقول فيها دريد بن الصِمّة: «٤»
تغيّبت عن يومَىْ عكاظ كليهما ... وإن يكُ يومٌ ثالثٌ أتغيّب
وهو من مكَّة على مرحلتين أو ثلاث، قريب من رُكبة والرُكْبة من السِيِّ «٥» يقال: أديمٌ عُكاظيّ، منسوب إلى عُكاظ، وسمي به لأن العرب كانت
(١) في س: والعتيك.
(٢) في ط: أرداوها وهو خطأ في الرسم.
(٣) عبارة لم يقع لي تفسيرها.
(٤) البيت في اللسان (عكظ) ٧/ ٤٤٨ صادر.
(٥) جاء في معجم البلدان (ط أوربا) ٢/ ٨٠٩: قال الحفصي: ركبة بناحية السي، والسي على ثلاث مراحل من مكة، وهي كذا في ط وفي س: السحر، وفي الجزء المطبوع: السير.