قال "أبو عبيدٍ": فالاستهلال: هو الإهلال.

وإنما يراد من هذا ٢٩٥ الحديث أن يُستدل باستهلاله على حياته؛ ليعلم أنه سقط حياً، فإذا لم يصح، ولم يُسمع رفع صوته وكانت علامةٌ أخرى يستدل بها على حياته من حركة يد، أو رجل، أو طرفة بعين فهو مثل الاستهلال، قال "ابن أحمر":

يُهل بالفرقد ركبانها ... كما يُهل الراكب المعتمر

قال "أبو عبيدٍ": قوله: المعتمر، أراد هاهنا من