يروى عن "أبي عوانة" عن "مغيرة" عن "قدامة بن عتابٍ" -أو غيره- عن "علي".

قال "الأصمعي" وغيره: هذا مثل تضربه العرب للرجل يأتي بالخبر على وجهه، ويصدق فيه.

ويقال: إن أصل هذا أن الرجل ربما باع بعيره، فيسأله المشتري عن سنه، فيكذبه، فعرض رجل بكرًا له، فصدق في سنه، فقال الآخر: "صدقني سن بكره" فصار مثلاً لمن أخبر بصدقٍ.

وقوله: "ثوب من قهزٍ": يقال: هي ثياب بيض، أحسبها يخالطها الحرير، قال "أبو عبيد": ولا أرى هذه الكلمة عريبةً، وقد ذكرتها -مع هذا- العرب في أشعارها، قال "ذو الرمة" يصف البزاة البيض، فقال:

من الزرق أو صقعٍ كأن رؤوسها ... من القهز والقوهي بيض المقانع

وقال "أبو النجم العجلي" يصف الحمر، وبياض بطونها:

كأن لو القهز في خصورها

والقبطري اليض في تأزبرها

قال "أبو عبيد": والقبطري.