هَهُنَا، وَأَشَارَ إِلَى دكان. جَحْمَظَهُ بالحبل أوثقه كَيفَ مَا كَانَ.

(حفلج) : أَبُو عبيد: الحَفَلَّجُ من الرِّجَال الأفْحَجُ، وَهُوَ الَّذِي فِي رجله اعوجاج.

(جحفل) : وَقَالَ اللَّيْث جَيش جَحْفَلٌ كثير، وَهَكَذَا.

قَالَ أَبُو عبيد: وَأنْشد اللَّيْث:

وَأَرْعَن مُجْرٍ عَلَيْهِ الأَدَا

ةُ ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ

وجحافل الْخَيل أفْوَاهُها وَرجل جَحْفَلٌ سيّد عَظِيم الْقدر. وَقَالَ أَوْس:

وَإِن كَانَ قَرْماً سَيدَ الأمرِ جَحْفَلا

أَبُو مَالك: تجحفل القومُ إِذا اجْتَمعُوا.

(حنجف) : ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي: الحَنَاجِفُ رُؤوس الْأَوْرَاك وَاحِدهَا حُنْجُفٌ. وَيُقَال حَنْجَفٌ، قَالَ: والحُنْجُوف رَأس الضلع ممّا يَلِي الصُّلْبَ.

وروى الخزازُّ عَنهُ: الحناجف رُؤُوس الأضلاع وَلم يسمع لَهَا بِوَاحِد، وَالْقِيَاس حنجفة.

قَالَ ذُو الرمة:

جُمَالِيَّةٌ لم يَبْقَ إِلَّا سَرَاتُها

وألواحُ شم مُشْرِفَاتُ الحَنَاجِفِ

(جحلم) : وَقَالَ ابْن دُرَيْد: جَحْلَمه: صرعه وَأنْشد:

هُمْ شَهِدُوا يَوْم النسارِ المَلْحَمَهْ

وغَادَرُوا سَراتَكُمْ مُجَحْلَمَهْ

(جمحل) : ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ الجُمَّحْلُ لحم دَابَّة الصدف وَقد ذكره الْأَغْلَب فِي أرجوزة لَهُ وَقَالَ فِي مَوضِع آخر الجُمَّحْلُ اللَّحْم الَّذِي يكون فِي الصدفة إِذا شُقّت.

(حنجل) : وَقَالَ ابْن دُرَيْد الحُنْجُل ضرب من السبَاع زَعَمُوا.

(حبرج) : ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ الحَبَارِيْجُ طيور المَاء الملمَّعة.

وَقَالَ ابْن دُرَيْد الحُبَارِجُ ذكر الحُبَارى.

(وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي الحُبَارِجُ من طير المَاء) .

(حبجر) : أَبُو عبيد الحِبَجْرُ الْوتر الغليظ وَهُوَ الحُبَاجِرُ وَأنْشد:

والقوسُ فِيهَا وَتَرٌ حِبَجْرُ

وَأنْشد ابْن الْأَعرَابِي:

تُخْرِجُ مِنْهَا ذَنَباً حُنَاجِرَا

(جلبح) : ابْن السّكيت عَن أبي عَمْرو الْجِلْبِحُ الْعَجُوز الدميمة وَأنْشد:

إِنِّي لأَقْلِي الجِلْبَحَ العجوزا

وأَمِقُ الفَتِيَّةَ العُكْمُوزَا

(بحزج) : والمبَحْزَجُ المَاء الْحَار قَالَه ابْن السّكيت.

(جلحب) : وَقَالَ ابْن السّكيت رجل جِلْحَابُ وجِلْحَابَةٌ وَهُوَ الضخم الأجْلَحُ.

قَالَ وَقَالَ أَبُو عَمْرو: الجِلْحَبُّ: الرجل الطَّوِيل الْقَامَة وَأنْشد: