Warning: Undefined array key "HTTP_ACCEPT_LANGUAGE" in /home/rezaervani/maktabah/maktabah/lang/cekbahasa.php on line 3
Kumpulan Fatwa IslamWeb Halaman 2671 | Maktabah Reza Ervani
Loading...

Maktabah Reza Ervani



Warning: Undefined array key "HTTP_ACCEPT_LANGUAGE" in /home/rezaervani/maktabah/maktabah/lang/cekbahasa.php on line 3


Judul Kitab : Kumpulan Fatwa IslamWeb- Detail Buku
Halaman Ke : 2671
Jumlah yang dimuat : 15667

النهي عن ترك العمل والاتكال على ما سبق به القدر

السُّؤَالُ

ـنحن المسلمون نؤمن بالقضاء والقدر وأن كل ما يحدث لنا هو قضاء وقدر فكيف يكون لنا حرية الاختيار والله سبحانه وتعالى قدر لنا كل أمورنا؟ بمعنى أنه مهما كان اختياري لأي موضوع أو أي عائق فإنه مقدر من الله ومقدر لي أن أختاره إذا اختياري كان مقدرا فلا حاجة لي بالتفكير بالاختيار فهو مقدر

أنا أعلم بأنه يجب علي الأخذ بالأسباب والتوكل على الله ولكن لم أتعب نفسي بالتفكير بالاختيار الصحيح وهو بالنهاية مقدر من الله؟

أنا أعلم أنه ربما يكون كلامي مبهما وغير واضح ولكني أرجو أن أكون قد أوصلت الفكرة التي أريد وأرجو الإجابة على سؤالي.

شكرا لكم والسلام عليكمـ

الفَتْوَى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الله تعالى خلق كل شيء وبقدر، كما قال تعالى: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ {القمر: ٤٩} وفي حديث مسلم: كل شيء بقدر حتى العجز والكيس.

ويدخل في عموم شيء أفعال العباد، وهي تشمل حركاتهم وأفكارهم واختيارهم.

ومما يدل على خلق الله لأفعال العباد قوله تعالى: وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ {الصافات: ٩٦} وقوله تعالى: وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ

فقد ثبت في الآيتين أن لهم عملا ومشيئة وأسندهما إليهم وأثبت أنهما من خلق الله. وعلى هذه المشيئة والعمل الذي يفعله العبد باختياره يحاسب العبد ويجازى ويسامح فيما فعله من دون قصد أو اضطرار إليه، فعلى العبد أن يستخدم فكره وطاقته في اتخاذ الطريق الصحيح وأن يبذل ما تيسر له من الوسائل في تحقيق طموحاته عملا بما شرع الله له من بذل الأسباب مع العلم بأن كل شيء مقدر، وأنه لن ينال العبد إلا ما كتب الله له.

وفي صحيح مسلم أن سراقة بن مالك قال: يا رسول الله؛ بَيِّنْ لنا ديننا كأنا خلقنا الآن، فيما العمل اليوم؟ أفيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير أم فيما نستقبل؟ قال: لا، بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير. قال: ففيم العمل؟ قال: اعملوا، فكل ميسر، وفي رواية: كل عامل ميسر لعمله.

قال النووي في شرح مسلم: وفي هذه الأحاديث النهي عن ترك العمل والاتكال على ما سبق به القدر، بل تجب الأعمال والتكاليف التي ورد الشرع بها، وكل ميسر لما خلق له لا يقدر على غيره

وللمزيد في الموضوع راجع الفتاوى التالية أرقامها: ٢٨٨٧، ٢٠٤٤١، ٢١٨٥٢، ٤٩٣١٤، ٥٢٥٠٣.

والله أعلم.

تَارِيخُ الْفَتْوَى

١٧ ربيع الثاني ١٤٢٦


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?