٢٥ وَسَبقوا هَوَيَّ (١).

فإذا كانتِ الألفُ للتثنيةِ نحو رَجُلاي لم تقلبْهَا في الإِضافة (لئلا يلتبس المرفوعُ والمجرورُ) (٢).

وما كانَ منَ الأسماءِ المعتلةِ آخرُه ياءًا قبلَها كسرةٌ، اسكنْتَ منه الياءَ وأدْغَمْتَها في الياءِ المفتوحة فقلتَ: هذا قاضيَّ وذاك (٣) غازِيَّ؛ لأنَّ الياءَ التي (٤) هيَ لامٌ تلزمُها (٥) الكسرةُ. وتقولُ: كسرْتُ فاهُ، ووضعْتُه (٦) في فيهِ. فإذا (٧) اضفْتَ الفمَ إلى الياءِ قلْتَ: "هذا فِيَّ"، و "فغرتُ فِيَّ"، و " في فيَّ"، فيكونُ الاسمُ في الأحوالِ الثلاثةِ في الإِضافةِ إلى الياءِ على صورةٍ واحدةٍ لأن حركةَ الحرفِ الأولِ منه تَتْبع حركةَ الحرفِ الثاني مثل امرئ وابنم وأخٍ وأبٍ وحمٍ (٨) فيمن قال: حَموها وذو مال، فلمّا لَزِمَ كسرُ الآخرِ أتبعْتَه (٩) الأول، فلذلكَ لم يَجُزْ كسَرْتَ فايَ كما تقولُ: رأيتٌ (١٠) فاهُ (١١). وأما غيرُ المفردِ (١٢) فالمثنى والمجموعُ تقولُ إذا أَضفْتَ المثَنى إلى هذه الياءِ في

(١) هذا جزء من بيت لأبي ذؤيب الهذلي وتمامه:
سبقوا هوى واعنقوا لهواهم … فتخرموا ولكل جنب مصرع
له في ديوان الهذليين (القسم الأول/ ص ٢)، المحتسب ١/ ٧٦، اللسان (هوى) ٢٠/ ٢٤٩. ولم ينتبه القيسي في إيضاحه لهذا الشاهد.
(٢) تكملة من ك، ع، وإثباتها أبين.
(٣) ص، ف "وذلك".
(٤) سقطت: "التي" في ى.
(٥) ص: "لا تلزمها". سهو.
(٦) ف: "ووضعت".
(٧) مجموعة م عدا س: فإن، ص. "وان".
(٨) ى مجموعة م عداس: حركت الأسماء لبعد قوله "مثل" بالرفع على الحكاية.
(٩) ى: "أتبعه".
(١٠) ص: "كسرت".
(١١) س: "فانك".
(١٢) س: غير "المنفرد".