وَقَوْلُهُ: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ} الْكَهْفِ: ٤٥ .

وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ الْمُفْهِمَةِ مَعْنَى الِانْقِطَاعِ وَالزَّوَالِ وَبِذَلِكَ تَصِيرُ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ، وَالْأَحَادِيثُ فِي هَذَا أَيْضًا كَثِيرَةٌ؛ كَقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: "مَا لِي وَلِلدُّنْيَا؟! مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ قَالَ ١ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا" ٢،

١ زيادة ما بين المعقوفتين من الأصل، وهو من القيلولة، وفي "ماء" و"ط: "استظل".
٢ أخرجه وكيع في "الزهد" "رقم ٦٤" -ومن طريقه ابن أبي شيبة في "المصنف" "١٣/ ٢١٧"، وأحمد في "المسند" "١/ ٧-٨، ٤٤١" و"الزهد" "٨"، وابن أبي عاصم في "الزهد" "رقم ١٨٣"، وأبو يعلى في المسند" "٨/ ٤١٦/ رقم ٤٩٩٨ و٩/ ١٤٨/ رقم ٥٢٢٩"، وأبو الشيخ في "الأمثال" "رقم ٢٩٧" و"أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" "ص٢٩٥ أو ٢٧٢ - ط أخرى"، وابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" "رقم ١٢٦" وفي "ذم الدنيا" "رقم ١٣٣"، وتمام في "الفوائد" "رقم ٩١٢ أو رقم ١٦١٩ - مع ترتيبه الروض البسام" - والطيالسي في المسند" "٢٧٧ أو ٢/ ١٢٠ - مع منحه المعبود"، والترمذي في "الجامع" "أبواب الزهد، باب منه، ٤/ ٥٨٨-٥٨٩/ رقم ٢٣٧٧"، وابن ماجه في "السنن" "كتاب الزهد، باب مثل الدنيا، ٢/ ١٣٧٦/ رقم ٤١٠٩"، والرامهرمزي في "الأمثال" "٢٠"، ونعيم بن حماد في "زيادات زهد ابن المبارك" "رقم ١٩٥"، ويونس بن بكير في "زيادات السيرة" "ص١٩٥"، وهناد في "الزهد" "رقم ٧٤٤"، وأحمد في "المسند" "١/ ٣٩١" و"الزهد" ص١٢"، وأبو يعلى في "المسند" "٩/ ١٩٥-١٩٦/ رقم ٥٢٩٢"، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" "ص١٦٥"، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" "١/ ٤٦٧"، والحاكم في "المستدرك" "٤/ ٣١٠"، والطبراني في "الأوسط" "٢/ ق٢٩٧/ ب"، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب" "رقم ١٤٠٧"، والبيهقي في "دلائل النبوة" "١/ ٣٣٧-٣٣٨" و"الشعب" "٧/ ٣١١"، وأبو نعيم في "الحلية" "٢/ ١٠٢ و٤/ ٢٣٤"، والقضاعي في "مسند الشهاب" "رقم ١٣٨٤"، والبغوي في "شرح السنة" "١٤/ ٢٣٥-٢٣٦/ رقم ٤٠٣٤"، جميعهم من طريق المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود مرفوعًا. =