والكتاب لا زال مخطوطا، وهو صغير جدا، يقع في ثلاثة عشر ورقة.
توجد نسخة منه بمركز البحث العلمي بجامعة أم القرى تحت رقم (٩٥٣) مصورة عن مكتبة الأحقاف باليمن.
٩ - ثم جاء الأدكاوي: (١١٠٤ - ١١٨٤ هـ)، وهو: عبد الله بن عبد الله بن سلامة الأدكاوي (١).
له كتاب في مبهمات القرآن سماه: «ترويح أولي الدماثة بمنتقى الكتب الثلاثة»، وقد ضم فيه كتاب البلنسيّ إلى كتابي السهيلي وابن عسكر، وانتقى من فوائد هذه الكتب ما رآه مناسبا ولم يضف إليها شيئا.
وقد تبع الأدكاويّ البلنسيّ في إثبات الرموز والمصطلحات التي استخدمها في صلة الجمع، وذكر ذلك في مقدمته (٢) فقال: (وقد جعل الإمام البلنسيّ لكل من الإمام السّهيليّ والإمام ابن عسكر علامة تميزه عن صاحبه، فجعل للإمام السّهيليّ (سه)، وللإمام ابن عسكر (عس)، وله هو (سي)، ثم زاد علامتين أيضا، فجعل للإمام ابن عطية (عط)، وللعلامة الزمخشرى (مخ)، وها أنا أسوق عباراتهم على الترتيب الذي رتبه، والتهذيب الذي هذبه ... ) ثم شرع في ذكر الآيات المبهمة وتفسيرها حسب ورودها في كتاب البلنسي.
والكتاب لا زال مخطوطا، توجد منه نسخة بمركز البحث العلمي بجامعة أم القرى تحت رقم (٦٨٤) علوم القرآن. وهي بخط المؤلف.
١٠ - وقد عثرت أثناء زيارتي إلى تركيا في صيف عام (١٤٠٦ هـ) على مخطوط في المبهمات ضمن مجموع لم أقف على مؤلفه، وهو بعنوان: «أسامي الذين نزل فيهم القرآن الحكيم»، وهو مرتب على حروف المعجم، بدأ فيه مؤلفه بذكر أبي بكر الصديق (٣) رضي الله عنه موردا الآيات التي نزلت فيه من مختلف سور القرآن.
(١) أخباره في: عجائب الآثار للجبرتي: ١/ ٤٠٠ والأعلام: ٤/ ٩٩.
(٢) ترويح أولي الدماثة: ٢ أ.
(٣) الورقة: ٣٤ أ.