يحضر العيدين، وجفنة (١) عظيمة يحملها أربعة رجال يقال لها: الغراء. صلّى الله عليه وسلّم وشرّف وكرّم.

(سي): وكان له - عليه السلام - فسطاط (٢) يسمّى: الكنّ (٣) ومخصرة (٤) تسمّى: العرجون، وقدح يسمى: الريّان، وقدح آخر يسمّى: مغيثا، وقدح آخر مضبب فيه ثلاث ضبات من فضة وحلقة يعلق بها.

وفي صحيح البخاري (٥) من حديث أنس - رضي الله عنه - «أنّ قدح النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم انكسر فاتخذ مكان الشعب (٦) سلسلة من فضة»، وكان له أيضا قدح من عيدان يوضع تحت سريره، يبول فيه من اللّيل. وكان له تور (٧) من حجارة يقال له: المخضب يتوضأ فيه، وركوة تسمى: الصادرة، وكان له مشط من عاج يسمى: الزجل، وربعة إسكندرانية أهداها له المقوقس مع مارية، يجعل فيها المرآة والمكحلة والمقراضين والسواك.

وكانت له - عليه السلام - عمامة تسمى: السحاب كساها عليا رضي الله عنه، فهذا ما حضرنا من ذكر آلاته عليه الصلاة والسلام.

(١) الجفنة: القصعة الكبيرة. والغرّاء: البيضاء. النهاية لابن الأثير: ١/ ٢٨٠، واللسان: ١٣/ ٨٩ (جفن).
(٢) الفسطاط: بيت من شعر، وفيه ثلاث لغات: فسطاط وفستاط وفسّاط. وكسر الفاء لغة فيهن. الصحاح: ٣/ ١١٥٠، اللسان: ٧/ ٣٧١ (فسط).
(٣) جاء في النهاية لابن الأثير: ٤/ ٢٠٦: «الكنّ ما يرد الحر والبرد من الأبنية والمساكن».
(٤) جاء في هامش الأصل ونسخة: (ق)، (م): (سى): المخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة بعدها صاد مهملة -: هي: عصا أو غيرها مما يتوكأ عليها».اه‍.ينظر: الصحاح: ٢/ ٦٤٦، واللسان: (٤/ ٢٤٢، ٢٤٣)، (خصر).
(٥) صحيح البخاري: ٤/ ٤٧، كتاب الجهاد والسير، باب: «ما ذكر من درع النبي صلّى الله عليه وسلّم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه».
(٦) أي: مكان الصدع والشق الذي فيه. النهاية لابن الأثير: ٢/ ٤٧٧.
(٧) التور: إناء يشرب فيه. الصحاح: ٢/ ٦٠٢، واللسان: ٤/ ٩٦ (تور).