(سه) (١) هو أنس بن النّضر الخزرجي النّجّاري (٢) عمّ أنس بن مالك.

(عس) (٣) هذا هو الأشهر، وقد حكى ابن سلاّم أنّه حمزة (٤) وأصحابه وحكى أبو نعيم الحافظ في كتاب: «الحلية» (٥) أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم تلا هذه الآية على المنبر فسأله رجل فقال من هؤلاء يا رسول الله؟ قال طلحة بن عبيد الله: فأقبلت وعليّ ثوبان أخضران فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها السائل هذا منهم.

(سي) وقيل (٦): هم السّبعون الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة والعشرة المشهود لهم بالجنّة وفّوا - رضي الله عنهم - بنذرهم وما عاهدوا الله ورسوله عليه من نصرة دين الله، ويدلّ على صحة هذا القول الحديث المتقدم، فعلى هذا ليس من شرط النّحب الموت، وإنّما هو الشيء الذي يلتزمه الإنسان ويعتقد الوفاء به، كان فيه موت أو لم يكن (٧)، ذكره عط، والله أعلم.

٢٦ {وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ}.

(عس) (٨) هم بنو قريظة من اليهود (٩)، ظاهروا المشركين على قتال

(١) التعريف والإعلام: ١٣٧.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢١/ ١٤٦ عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ٦٩ عن أنس بن مالك، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٦/ ٥٨٦ ونسبه للبخاري وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبي نعيم في المعرفة عن أنس. ونسبه أيضا لابن سعد وأحمد ومسلم والترمذي والنسائي والبغوي في معجمه وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبي نعيم في الحلية والبيهقي في الدلائل عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
(٣) التكميل والإتمام: ٧١ أ.
(٤) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ٣٧٢.
(٥) انظر: حلية الأولياء: ١/ ٨٧، وقد أخرجه الترمذي في سننه: ٥/ ٣٥٠ وقال: «حسن غريب»، وذكره ابن جرير في تفسيره: ٢١/ ١٤٧.
(٦) ذكره أبو حيان في تفسيره: ٧/ ٢٢٣ عن مقاتل والكلبي.
(٧) انظر اللسان: ١/ ٧٥٠ مادة (نحب).
(٨) التكميل والإتمام: ٦٩ ب.
(٩) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢١/ ١٥٠ عن مجاهد وقتادة، والحديث أخرجه الإمام مسلم -