ثلاثة أربعة فعومل معاملة ما هو بمعناه، ولأنه اسم فاعل حقيقة فإنه يقال: ثلثت الرجلين: إذا انضممت إليهما، فصرتم ثلاثة، وكذلك ربعت الثّلاثة، إلى عشرت التسعة.

فـ (فاعل) هذا مساو لـ (جاعل) في المعنى، والتفريع على فعل، فجرى مجراه في العمل، بخلاف (فاعل) المراد به واحد مما أضيف إليه فإنه ليس في معنى ما يعمل، ولا مفرعا على فعل، فالتزمت إضافته، كما التزمت إضافة ما اشتق منه.

وقد نبه على استعمال فاعل المشتق من اسم العدد بالمعنيين المذكورين، فأشار إلى الاستعمال الأول بقوله:

وإن ترد بعض الذي منه بني .... تضيف إليه مثل بعض بين

٢٨٩ أي: وإن ترد بالمصوغ من اثنين فما فوق واحدا من الذي اشتق منه فأضف إليه مثله في اللفظ، وهو ما اشتق منه.

وأشار إلى الاستعمال الثاني بقوله:

وإن ترد جعل الأقل مثل ما .... فوق فحكم جاعل له احكما

معناه: وإن ترد بالمصوغ من اثنين فما فوق أنه جعل ما هو أقل عددا مما اشتق منه مساويا له، فاحكم لذلك المصوغ بحكم (جاعل) من معناه، وجواز أن يليه مفعوله منصوبا به تارة ومجرورا به أخرى.

ويفهم من ذلك: أن الذي يكون مفعولا للمصوغ للمعنى المذكور هو اسم ما يليه المشتق منه، لأنه هو الذي يصح أن يساويه بزيادة واحد.

٧٤٢ - وإن أردت مثل ثاني اثنين .... مركبا فجئ بتركيبين

٧٤٣ - أو فاعلا بحالتيه أضف .... إلى مركب بما تنوي يفي

٧٤٤ - وشاع الاستغنا بحادي عشرا .... ونحوه وقبل عشرين اذكرا

٧٤٥ - وبابه الفاعل من لفظ العدد .... بحالتيه قبل واو يعتمد

صدر العدد المركب مثل غيره من العدد المفرد في جواز صوغ (فاعل) منه، ولكن لا من كل وجه، فإنه لا يبنى من صدر المركب (فاعل) للدلالة على جعل ما يليه مما اشتق الفاعل منه مساويا له، وإنما يبنى (فاعل) من صدر المركب، للدلالة على واحد من العدد الذي اشتق من صدره، لا غير.

وفي استعماله ثلاثة أوجه: