عَلَيْهِ عَاكِفِينَ} طه:٩١، و"فتيء" نحو: "ما فتيء زيد قائما"، و"انفك" نحو:

(٤٩ - حراجيج لا تنفك إلا مناخة ... ... ... ...)

والنفي المقدر كالملفوظ به، نحو: {تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ} يوسف:٨٥ إذ تقديره: لا تفتأ، والمراد بشبه النفي: النهي، نحو:

(٥٠ - صاح شمر ولا تزل ذاكر المو ... ت ... ... ...)