كَمْ وكأيِّنْ وكَذَا

عقبت هذه باب العدد, لأنها كنايات عن العدد المبهم, وكلها أسماء مبنية, أما "كم" فقيل لشبهها بالحرف وضعا, وقيل لشبه الاستفهامية به معنى, وحملت الخبرية عليها لموافقة لفظها.

وأما "كأين" فلأنها استعملت استفهامية في قول أبيّ بن كعب لابن مسعود