الاتباع, ولذلك حكم المصنف بشذوذ جِرِوات, بكسر العين.

الثانية: عكسها, وهو أن تكون الفاء مضمومة, واللام ياءً كـ"زبية ودمية, فإنه يمتنع فيها الإتباع بضم العين.

(ونادرٌ أو ذو اضطرارٍ غير ما ... قدمته أو لأناس انتمى)

ما هرج عن هذه القاعدة المتقدمة في هذا النوع من جمع المؤنث السالم فإما نادر بخروجه عن القياس مندور الإتباع في قولهم "كهلات" جمع كهلة, لأنه وصف لا اسم, وهو عند قطرب مقيس, وكندور سكون محرك العين نحو: "سمرات ونمرات" جمع سَمُرة ونمرة وهو في الندور نظير: