٦٨٤ - / الحسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد

ابن محمد بن داود التّيمىّ الأصل، أبو حمزة

الفقيه، التّنوخىّ (*)

قاضى منبج.

مات، رحمه الله تعالى، قبل الأربعمائة.

ذكره كمال الدّين ابن العديم، فى «تاريخه».

وسيأتى أخوه محسّن فى بابه، إن شاء الله تعالى.

وقد رثاه أبو العلاء المعرّى، بقصيدة فريدة، لا بأس بإيرادها، فإنّها من القصائد الطّنّانة، وهى هذه (١):

غير مجد فى ملّتى واعتقادى … نوح باك ولا ترنّم شاد

وشبيه صوت النّعىّ إذا قي … س بصوت البشير فى كلّ ناد

أبكت تلكم الحمامة أم غنّ … ت على فرع غصنها الميّاد

صاح هذى قبورنا تملأ الرّح … ب فأين القبور من عهد عاد

خفّف الوطء ما أظنّ أديم ال … أرض إلاّ من هذه الأجساد

وقبيح بنا وإن بعد ال … عهد هوان الآباء والأجداد

سر إن اسطعت فى الهواء رويدا … لا اختيالا على رقاب الأعادى (٢)

ربّ لحد قد صار لحدا مرارا … ضاحك من تزاحم الأضداد

ودفين على بقايا دفين … فى طويل الزّمان والآباد (٣)

فاسأل الفرقدين عمّن أحسّا … من قبيل وآنسا من بلاد

(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٤٥٥.
وفى الأصول: «محمد بن عمر بن سعيد»، والمثبت من ترجمته فى الجواهر، ومن ترجمة أخيه فى حرف الميم.
(١) شروح سقط الزند ٣/ ٩٧١ - ١٠٠٥، شرح التنوير ١/ ٢٠٨ - ٢١٨.
(٢) فى ن: «على رءوس الأعادى» والمثبت فى: س، ط، وفى شروح سقط الزند، والتنوير: «على رفات العباد»، وفى شرح الخوارزمى: «على رقاب العباد».
(٣) فى شروح سقط الزند، والتنوير: «فى طويل الأزمان».