وروى عنه أحمد بن أبى الحوارى (١)، وإسحاق بن عيسى الطّبّاع (٢)، وأسد بن موسى، وغيرهم.

وعن أحمد ابن حنبل (٣)، أنّه قال عن حمّاد بن دليل، وقد سئل عنه: كان قاضى المدائن، وكان صاحب رأى، ولم يكن صاحب حديث. قيل له: فهل سمعت منه شيئا؟ قال: حديثين.

وقال محمد بن عبد الله الموصلىّ، فى حقّه (٤): كان قاضيا على المدائن، وكان من ثقات الناس، رأيته بمكة المشرّفة يبيع البزّ.

وقال أبو داود: ليس به بأس. وذكره ابن حبّان فى «الثّقات»، ووثّقه يحيى.

وذكره المزّىّ فى «التّهذيب» وقال: روى له أبو داود حديثا واحدا.

وروى الخطيب (٥)، أنّ الفضيل بن عياض كان إذا سئل عن مسألة يقول: ايتوا أبا زيد فسلوه. فقيل: إنّك تقول فى أبى حنيفة وأصحابه ما تقول، فإذا سئلت عن مسألة دللت إليهم.

فقال: ويلكم هم طلبوا هذا الأمر، وهم أحقّ بهذا الأمر.

***

(١) فى الأصول: «الجوارى»، والتصويب من: الجواهر، والمشتبه ٢٥٧.
(٢) فى الأصول: «الطباغ»، والتصويب من: الجواهر، وتهذيب التهذيب ٣/ ٨.
(٣) تاريخ بغداد ٨/ ١٥٢.
(٤) هكذا جاء فى الجواهر المضية، وقال الخطيب فى تاريخ بغداد ٨/ ١٥٣: «أنبأنا البرقانى، أنبأنا محمد بن عبد الله بن خميرويه، أنبأنا الحسين بن إدريس، قال: سمعت ابن عمار يقول: حماد بن دليل كان قاضيا على المدائن فهرب منها، وكان من ثقات الناس، رأيته بمكة يبيع البز».
(٥) فى تاريخ بغداد ٨/ ١٥٢.