Jadilah Sponsor Terjemahan Makalah di rezaervani.com

Jadilah Sponsor Terjemahan Makalah di rezaervani.com

Jadilah Sponsor Terjemahan Makalah di rezaervani.com dan dukung gerakan literasi keummatan

Bismilahirrahmaniirahiim

Assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ikhwati fillah, kami sedang memuat 100 makalah Ilmu Al Quran ke rezaervani.com – masing-masing judul berisi materi cukup panjang, 10 (sepuluh) hingga 20 (dua puluh) halaman pemuatan bahkan lebih, sehingga total bisa lebih dari 1.000 – 2.000 halaman. Di bawah ini draft judul-judulnya. Di Jumat yang penuh keberkahan ini, Barangkali ada yang ingin mensponsorinya, sehingga artikel-artikel ini bisa tersedia untuk umum ?

1. “Uṣūl at-Tafsīr dan Kaidah-Kaidahnya”; Pengantar Pengenalan Materi
2. “Problem dalam Ilmu Tafsir”; Pengantar Pengenalan
3. Riwayat-Isrā’īliyyāt dalam Kitab-Kitab Tafsir; Pengantar Pengenalan
4. Istilah Musytarak (Polisemi) dan Kaitannya dengan Tawjīh Musykil al-Qur’ān
5. Tinjauan Umum terhadap Gerakan Penulisan Kontemporer dalam Manhaj Para Mufassir
6. Taʾṣīl Topik-Topik ‘Ulūm al-Qur’ān; Definisi – Penamaannya – Kaidahnya – Penentuan Jumlahnya
7. Kritik terhadap Tafsir dengan Bahasa Semata oleh Ibn Jarīr aṭ-Ṭabarī dalam Tafsirnya Jāmiʿ al-Bayān
8. Konsep al-Mufassir; Kritik dan Penjernihan
9. Ḥarf (إِلَّا) dalam Al-Qur’ān al-Karīm
10. Ṣīghah al-Mufradah dan Kaitannya dengan Tawjīh Musykil al-Qur’ān
11. Asālīb al-‘Arabiyyah yang Berkaitan dengan ‘Ilm al-Maʿānī dan Pengaruhnya dalam Tafsir (2–2)
12. Kritik terhadap Tafsir dengan Riwayat Isrā’īliyyāt oleh Ibn Jarīr aṭ-Ṭabarī dalam Tafsirnya Jāmiʿ al-Bayān
13. Ayat-Ayat yang Diturunkan di Badar (Asbābun Nuzūl)
14. Ḥarf (ثُمَّ) dalam Al-Qur’ān al-Karīm
15. Asālīb al-‘Arabiyyah yang Berkaitan dengan ‘Ilm al-Maʿānī dan Pengaruhnya dalam Tafsir (1–2)
16. Tarāduf dan Kaitannya dengan Tawjīh Musykil al-Qur’ān
17. Ṣīghat Pertanyaan dan Istisyqālāt Sahabat dalam Tafsir
18. Macam-Macam Ijmāʿ Menurut Aṭ-Ṭabarī dalam Tafsirnya Jāmiʿ al-Bayān
19. Kritik terhadap Hal-Hal yang Bertentangan dengan Uṣūl al-‘Aqīdah terkait Para Rasul dalam Tafsir Ibn Jarīr
20. Muqaddimah ke dalam Ilmu Amākin Nuzūl al-Qur’ān
21. Struktur Tematik Al-Qur’an dan Alasan Membaca Ulang dari Perspektif Muḥammad Abū al-Qāsim Ḥājj Ḥamad; Sebuah Pendekatan Manhajī
22. Buku: Tafsīr Ibn Sīdah al-Lughawī; Pengumpulan, Tahqīq, dan Kajian oleh Dr. Bassām Miṣbāḥ Aghbar; Tinjauan dan Pengenalan
23. Tafsīr: Nafāʾis al-Jawāhir al-Ḥisān al-Bahiyyah fī Bayān Asrār Maʿānī al-Āyāt al-Qurʾāniyyah oleh al-ʿAllāmah al-Ḥasan ibn Ibrāhīm al-Jamāʿī
24. Buku Balāghah al-Adāʾ as-Sardī fī Qaṣaṣ al-Qurʾān al-Karīm karya Dr. Maḥmūd Farghalī; Tinjauan dan Pengenalan
25. Metode Kritik Tafsir pada Ibn Jarīr aṭ-Ṭabarī dalam Tafsirnya Jāmiʿ al-Bayān
26. Sumber-Sumber Tafsir Tabiʿ at-Tābiʿīn
27. Ḥarf (أم) dalam Al-Qur’ān al-Karīm
28. Asālīb Arabiyyah Terkait Aḥkām al-Kalimah dalam Keadaan Mufrad dan Pengaruhnya dalam Tafsir (2–2)
29. Ṣīghah Kritik Tafsir pada Ibn Jarīr aṭ-Ṭabarī dalam Tafsirnya Jāmiʿ al-Bayān
30. Syarat Ijmāʿ menurut aṭ-Ṭabarī dalam Tafsirnya
31. Asālīb Arabiyyah Terkait Aḥkām al-Kalimah dalam Keadaan Mufrad dan Pengaruhnya dalam Tafsir (1–2)
32. Tafsīr Yaḥyā ibn Sallām (w. 200 H); Pandangan Para Mufassir – Jalur Periwayatannya – Ciri Metodologisnya
33. Kaidah-Kaidah dalam Menyikapi Tafsir Nabawi
34. Pendekatan Pragmatik terhadap Majāz dan Kaidah Tafsir pada Ibn Taymiyyah
35. Tafsīr Mālik ibn Anas (w. 179 H); Pandangan Para Mufassir – Jalur Periwayatan – Tema-Temanya
36. Tinjauan Analitik atas Istilah “Ḍaʿīf” dalam Tafsir Ibn ʿAṭiyyah melalui Tafsir al-Muḥarrar al-Wajīz
37. Tafsīr Sufyān ibn ʿUyaynah (w. 198 H); Kedudukannya di Kalangan Mufassir – Ciri Metodologis – Jalur Periwayatan – Tema-Tema Tafsir
38. Lafal (أبدًا) dalam Al-Qur’ān al-Karīm
39. Syarḥ Qaṣīdah Rāʾiyyah ʿAqīlat Atrāb al-Qaṣāʾid fī Asnā al-Maqāṣid; Penetapan Atribusi dan Penjelasan Ciri Metodologis
40. Sikap Ibn ʿĀsyūr (w. 1393 H) terhadap Tajdīd dalam Tafsir; Tinjauan dan Penjelasan
41. Sumpah dengan Bintang dalam Surah an-Najm dan al-Wāqiʿah; Kajian tentang Keterkaitan Makna
42. Kritik terhadap Riwayat Asbābun Nuzūl oleh Ibn ʿAṭiyyah
43. Tafsīr Muḥammad ibn Isḥāq (w. 153 H); Kedudukan, Pandangan Para Mufassir, Jalur Periwayatan, dan Tema-Temanya
44. Al-Qur’ān sebagai Penyembuh; Sebuah Kajian Analitis
45. Penjernihan Pandangan yang Dinisbatkan kepada al-Khalīl dan Ibn ʿArafah tentang Makna al-Aḥruf as-Sabʿah
46. Mushaf Raja al-Ashraf Qayṭbāy di Madrasahnya di Madinah tahun 887 H; Tinjauan dan Deskripsi
47. Tawjīh (Penjelasan) terhadap Pendapat Para Mufassir menurut Ibn ʿAṭiyyah
48. Apakah Mushaf No. 19 di Perpustakaan ʿĀrif Ḥikmat di Madinah adalah Mushaf al-Baṭalyūsī dari al-Andalus tahun 488 H?
49. Tafsīr Ibn Jurayj; Pandangan Para Mufassir, Jalur Periwayatan, dan Tema-Temanya
50. Buku Al-Qur’ān wa at-Tafsīr al-ʿAṣrī karya Dr. ʿĀʾisyah ʿAbd ar-Raḥmān (Bint ash-Shāṭiʾ); Tinjauan dan Evaluasi
51. Motivasi Sūʾālāt (Pertanyaan) Para Ṣaḥābah dalam Tafsir
52. Kritik terhadap Akhbār dan Riwayat Isrā’īliyyāt oleh Ibn ʿAṭiyyah dalam al-Muḥarrar al-Wajīz
53. Tafsīr Lawāmiʿ al-Burhān wa Qawāṭiʿ al-Bayān fī Maʿānī al-Qur’ān oleh Abī al-Faḍāʾil al-Muʿīnī; Koreksi Atribusi dan Penjelasan Ciri-Cirinya
54. Tafsīr Muqātil ibn Sulaymān; Kedudukan, Pandangan Para Mufassir, Jalur Periwayatan, Ciri-Ciri dan Tema-Temanya
55. Upaya Koreksi Pemahaman dalam Surah al-Baqarah
56. Karakteristik Ibn ʿAṭiyyah sebagai Kritikus; Berdasarkan Tafsirnya al-Muḥarrar al-Wajīz
57. At-Taḍmīn an-Naḥwī dan Pengaruhnya terhadap Tawjīh Musykil al-Qur’ān
58. Ayat-Ayat yang Diturunkan di Tabūk (Asbābun Nuzūl)
59. Tafsīr Muḥammad ibn as-Sāʾib al-Kalbī (w. 146 H); Ciri-Ciri, Tema-Temanya, Pandangan Para Mufassir, dan Jalur Periwayatannya
60. Dampak Ijmāʿ menurut at-Ṭabarī dalam Tafsirnya
61. Sinema Dokumenter dalam Pelayanan Al-Qur’an dan Ilmu-Ilmunya; Studi Kasus “Al-Buqʿah al-Mubārakah”
62. Sikap Kritik Ibn Jarīr aṭ-Ṭabarī terhadap Abū ʿUbaydah dalam Kitab Majāz al-Qurʾān
63. Klaim Penghilangan Kesucian Al-Qur’an oleh Kaum Modernis; Tinjauan dan Kritik
64. Al-Qur’an dan Film Dokumenter, Apa Hubungannya?
65. Tanda-Tanda Kebenaran Kebangkitan dalam Surah Qāf; Tinjauan dan Penjelasan
66. Ijmāʿ dalam Tafsir; Definisi – Jenis-Jenis – Kedudukan – Sejauh Mana Terjadi
67. Buku Muʿjam al-Mufassirīn Min Ṣadr al-Islām Ḥattā al-ʿAṣr al-Ḥāḍir karya ʿĀdil Nuwayhiḍ; Tinjauan dan Pengenalan
68. Program Dokumenter dan Pemanfaatannya secara Optimal untuk Pelayanan Al-Qur’an
69. Analisis Kejiwaan Manusia Saat Mendapat Nikmat; Tadabbur Kisah Pemilik Dua Kebun dalam Surah al-Kahf
70. Klasifikasi Kontemporer dalam Cabang-Cabang ʿUlūm al-Qurʾān; Inventarisasi dan Evaluasi
71. Riwayat Kisah Imam asy-Syāfiʿī dalam Menghitung Cabang-Cabang ʿUlūm al-Qurʾān; Pengumpulan dan Kajian
72. Buku Al-Qurʾān wa ʿUlūmuhu fī al-Mawsūʿāt al-Yahūdiyyah oleh Dr. Aḥmad Ṣalāḥ al-Bahnasī; Tinjauan dan Pengenalan
73. Pertimbangan Pendapat tentang Awal Munculnya Penulisan dalam Ilmu ʿUlūm al-Qurʾān; Tinjauan dan Evaluasi
74. Ilmu ʿUlūm al-Qurʾān dalam Sorotan Problemnya; Sebuah Kajian Analitis
75. Buku ʿUlūm al-Qurʾān; Naqd al-ʿIlmiyyah wa Muqārabah fī al-Bināʾ oleh Dr. Khalīl Maḥmūd al-Yamānī; Tinjauan dan Evaluasi
76. Keterkaitan Makna antara Pembukaan dan Penutup Surah al-Qurʾān; Konsep dan Kaidah – Studi Kasus Surah Hūd dan al-Qaṣaṣ
77. Surah al-ʿAṣr; Pilar Metodologi Kehidupan Islami yang Menyeluruh
78. Buku at-Tibyān fī Anwāʿ ʿUlūm al-Qurʾān oleh Dr. Muḥammad Hishām Ṭāhirī; Tinjauan dan Pengenalan
79. Buku Iqraʾ al-Qurʾān al-Karīm: Manhajuhu, Syaratnya, Metodenya, dan Adabnya oleh Dr. Dakhīl ibn ʿAbd Allāh ad-Dakhīl; Tinjauan dan Pengenalan
80. Keindahan Pembukaan dalam Surah al-Baqarah; Tinjauan Retoris dan Analisis
81. Buku al-Qirāʾāt al-Qurʾāniyyah; Tārīkhuhā, Ṡubūtuhā, Ḥujjiyyatuhā, wa Aḥkāmuhā oleh Dr. ʿAbd al-Ḥalīm ibn Muḥammad al-Hādī Qābah; Tinjauan dan Pengenalan
82. Tafsīr al-Wajīz karya Ibn aṣ-Ṣalāḥ asy-Syahrazūrī (w. 643 H); Penetapan Atribusi dan Penjelasan Ciri-Cirinya
83. Manifestasi Kemudahan Al-Qur’an bagi Manusia
84. Biografi dan Kutipan Ibn Jarīr aṭ-Ṭabarī dalam Kitab-Kitab Tafsir Sesudahnya; Sebuah Analisis
85. Buku Qaṣaṣ al-Qurʾān al-Karīm karya Dr. Faḍl Ḥasan ʿAbbās; Tinjauan dan Pengenalan
86. Pandangan Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah tentang Beberapa Masalah Iʿjāz al-Qurʾān; Tinjauan dan Penjernihan
87. Pemanfaatan Asbābun Nuzūl dalam Tafsir oleh Para Ṣaḥābah; Gaya dan Bentuk Penggunaannya
88. Empat Tingkatan Interaksi dengan Al-Qur’an dalam Panduan Al-Qur’an
89. Buku ʿUlūm al-Qurʾān li al-Aṭfāl oleh Dr. Muḥammad ʿAbd al-ʿAẓīm; Tinjauan dan Pengenalan
90. Pemanfaatan Sīrah dan Maghāzī dalam Tafsir oleh Para Ṣaḥābah; Bentuk dan Pelakunya
91. Perbedaan dalam Penamaan Tafsīr al-Biqāʿī; Tinjauan dan Penjernihan
92. Buku Khaṣāʾiṣ al-Uslūb al-Qurʾānī karya Dr. Abū Bakr ibn Muḥammad Fawzī al-Bukhīt; Tinjauan dan Pengenalan
93. Pemanfaatan Sejarah dalam Tafsir oleh Para Ṣaḥābah; Bentuk dan Pelakunya
94. Bulan-Bulan Haram; Kedudukannya dan Keistimewaannya dalam Al-Qur’an
95. Buku al-Bayān fī ʿUlūm al-Qurʾān oleh Dr. Muḥammad ibn ʿAbd ar-Raḥmān asy-Shāyiʿ; Tinjauan dan Pengenalan
96. Buku Ḥaqāʾiq wa Syubuhāt Ḥawla al-Qurʾān al-Karīm oleh Prof. Dr. Muḥammad ʿImārah; Tinjauan dan Evaluasi
97. Perenungan Ayat-Ayat Puasa dalam Surah al-Baqarah
98. Pemanfaatan Qirāʾāt dalam Tafsir oleh Para Ṣaḥābah; Gaya dan Bentuk Penggunaannya
99. Perebutan Makna dan Tumpang Tindih Konsep antara Uṣūl at-Tafsīr, Qawāʿid at-Tafsīr, dan Maṣādir at-Tafsīr
100. Problem dalam Ilmu Uṣūl at-Tafsīr; Kajian atas Sebagian Isu dan Usulan Kerangka Penetapan Istinbāṭ

Sokongan dapat ditujukan ke salah satu rekening Berikut ini

BSI No. 7244424688 a.n. Reza Ervani
BCA No. 4060628331 a.n. Reza Ervani
Bank Mandiri No. 112 00 05276832 a.n. Reza Ervani
BNI No. 0350135336 a.n. Reza Ervani

Pencantuman nama sponsor untuk artikel yang didonasikan juga kami perkenankan, sehingga nanti nama sponsor akan kami cantumkan Bersama artikel

Semoga hal ini menjadi bagian dari ikhtiar kami untuk mempertahankan website dan aplikasi android rezaervani.com tetap mengudara. Semoga semakin besar pula manfaatnya untuk para penuntut ilmu dan khalayak ramai

Atas sokongan selama ini kami ucapkan banyak terima kasih.

Jazakumullahu ahsanal jazaa