Keutamaan Shalat Shubuh Berjamaah

من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله

Keutamaan Shalat Shubuh Berjamaah

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Keutamaan Shalat Shubuh Berjamaah ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab Fiqh Ibadah

السؤال:

Pertanyaan:

ما فضل صلاة الصبح ؟

Apa keutamaan shalat Shubuh?

الإجابــة:

Jawaban :

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

Segala puji bagi Allah, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para shahabatnya. Amma ba’du:

فإن للصلاة في الإسلام منزلة عظيمة لا تعدلها منزلة أي عبادة أخرى، فهي عماد الدين.

Sesungguhnya shalat di dalam Islam memiliki kedudukan yang agung yang tidak tertandingi oleh kedudukan ‘ibadah lainnya, karena ia adalah tiang agama. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

“Pokok segala urusan adalah Islam, tiangnya adalah shalat, dan puncaknya adalah jihad di jalan Allah.” (HR. At-Tirmidzi dari Mu’adz radhiyallahu ‘anhu)

فهي أفضل العبادات، لما جمع فيها من عمل القلب واللسان وسائر البدن، ولأهميتها في الإسلام فرضها الله سبحانه وتعالى مباشرة على نبيه صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء بدون واسطة الملك جبريل عليه السلام. وهذا في شأن الصلاة عموماً.

Maka shalat adalah ‘ibadah yang paling utama karena di dalamnya terkumpul amal hati, lisan, dan seluruh anggota badan. Mengingat pentingnya shalat dalam Islam, Allah Subhanahu wa Ta’ala mewajibkannya secara langsung kepada Nabi-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam pada malam Isra’ tanpa perantara Malaikat Jibril ‘alaihis salam. Ini adalah kedudukan shalat secara umum.

وقد وردت في صلاة الفجر أحاديث كثيرة، تبين فضل صلاة الفجر على وجه الخصوص، كما ورد التنبيه على فضلها في القرآن الكريم. قال تعالى:

Telah diriwayatkan banyak hadits mengenai shalat Fajar yang menjelaskan keutamaannya secara khusus, sebagaimana peringatan tentang keutamaannya juga disebutkan dalam Al-Qur’anul Karim. Allah Ta’ala berfirman:

أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [الإسراء: ٧٨]

“Dirikanlah shalat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah pula shalat) Shubuh. Sesungguhnya shalat Shubuh itu disaksikan (oleh malaikat).” [Al-Isra: 78]

قال المفسرون: هذه الآية أشارت -إلى- أوقات الصلوات الخمس ونبهت لمزيد من الإشارة إلى فضل صلاة الفجر، ولهذا ذهب بعض أهل العلم (أهل المدينة) إلى أن صلاة الفجر هي الصلاة الوسطى التي جاء التنويه بها والتنبيه عليها في سورة البقرة؛ وإن كان الراجح هو أنها صلاة العصر.

Para pakar tafsir berkata: Ayat ini mengisyaratkan waktu-waktu shalat lima waktu dan memberikan penekanan lebih pada keutamaan shalat Fajar. Oleh karena itu, sebagian ahli ilmu (ulama Madinah) berpendapat bahwa shalat Fajar adalah shalatul wustha yang disebutkan secara khusus dalam Surah Al-Baqarah, meskipun pendapat yang rajih (kuat) adalah shalat ‘Ashar.

وفي الموطأ عن عثمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

Dalam Al-Muwatha’ dari ‘Utsman radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ

“Barangsiapa yang shalat ‘Isya berjamaah, maka seolah-olah ia telah shalat setengah malam. Dan barangsiapa yang shalat Shubuh berjamaah, maka seolah-olah ia telah shalat sepanjang malam penuh.” (HR. Malik)

وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

Dalam Ash-Shahihain dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا…

“Sesungguhnya shalat yang paling berat bagi orang munafik adalah shalat ‘Isya dan shalat Fajar. Sekiranya mereka mengetahui apa yang terkandung di dalam keduanya, niscaya mereka akan mendatangi keduanya meskipun dengan merangkak…” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

وقال ابن عمر رضي الله عنهما: كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن.

Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata: “Dahulu kami apabila kehilangan seseorang pada shalat Fajar dan ‘Isya, kami berprasangka buruk kepadanya.”

وفي سنن ابن ماجه عن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

Dalam Sunan Ibnu Majah dari Samurah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ تَعَالَى

“Barangsiapa yang shalat Shubuh berjamaah, maka ia berada dalam jaminan (perlindungan) Allah Ta’ala.” (HR. Ibnu Majah)

والله أعلم.

Wallahu a’lam.

Sumber : IslamWeb