أحداث خالدة في معركة ” القادسيـة ” (القسم الثالث والأخير)
Peristiwa-peristiwa Abadi dalam Perang “al Qadisiyyah” (Bagian Ketiga dan Terakhir)
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Peristiwa-peristiwa Abadi dalam Perang “al Qadisiyyah” (Bagian Ketiga dan Terakhir) ini masuk dalam Kategori Tarikh Islam
3- ” سعـد ” ـ رضي الله عنه ـ وسلمى :
3- Sa’d radhiyallaahu ‘anhu dan Salmaa :
كان اختيار ” سعد ” ـ رضي الله عنه ـ لهذه المعركة قائدًا هو قرار الفاروق ” عمر ” ـ رضي الله عنه ، هو ” وأبو عبيدة ” ـ رضي الله عنه ـ ، وقيل يومها ” الأسد في براثنه ” ، غير أن ” سعدًا ” ـ رضي الله عنه ـ كان قد أصيب بجروح ملأت قروحها ، فخذيه ، إليتيه .
Terpilihnya Sa’d radhiyallaahu ‘anhu sebagai panglima untuk peperangan ini merupakan keputusan al Faaruuq ‘Umar radhiyallaahu ‘anhu dan Abu ‘Ubaidah radhiyallaahu ‘anhu. Pada hari itu dikatakan bahwa beliau adalah “Singa di sarangnya.” Namun demikian, Sa’d radhiyallaahu ‘anhu sedang menderita luka-luka di mana bisul-bisul (quruuh) memenuhi kedua paha dan bokongnya.
فكان ـ رضي الله عنه ـ يدير المعركة من مكان مرتفع ، فلما رأته زوجته ” سلمى ” ، وكانت قبله عند ” المثنى بن حارثة ” ، فلما توفي ، وقضت عدتها تزوجها ” سعد ” ـ رضي الله عنه ـ ، فلما جالت الخيل ورأت ” سلمى ” ما رأت ، قالت : ” وامثناه ولا مثنى لي اليوم ” .
Oleh karena itu, beliau radhiyallaahu ‘anhu mengendalikan jalannya pertempuran dari tempat yang tinggi. Tatkala istrinya, Salmaa, melihatnya —yang mana sebelum menikah dengan beliau ia adalah istri dari al Muthannaa bin Haarithah, kemudian setelah suaminya wafat dan masa ‘iddah-nya selesai ia dinikahi oleh Sa’d radhiyallaahu ‘anhu— maka ketika kuda-kuda mulai beradu dan Salmaa melihat apa yang ia lihat, ia pun berseru: “Aduhai al Muthannaa, tidak ada lagi al Muthannaa bagiku hari ini!”
فضربها ” سعد ” ـ رضي الله عنه ـ واعتذر للناس لما لاموه على عدم حضور المعركة ، فقد قال أحدهم :
Maka Sa’d radhiyallaahu ‘anhu memukulnya dan memberikan uzur kepada orang-orang ketika mereka mencelanya karena tidak terjun langsung di medan pertempuran. Sungguh salah seorang dari mereka ada yang bersyair:
نقاتل حتـى أنزل الله نصـره و” سعد ” باب ” القادسية ” معصم
فأبنا وقـد آمـت نساء كثيرة ونسـوةُ ” سعد ” ليس فيهنَّ أيـم
Kita bertempur hingga Allah menurunkan pertolongan-Nya,
sementara Sa’d tetap berada di gerbang al Qadisiyyah dalam keadaan terlindungi.
Maka kita kembali dalam keadaan banyak wanita yang telah menjanda,
sedangkan para istri Sa’d, tidak ada seorang pun di antara mereka yang menjanda.
فلما أراهم ” سعد ” ـ رضي الله عنه ـ ما به من القرح عذره الناس ، وأيم الله إن ” سعدًا ” ـ رضي الله عنه ـ لم يكن ليجبن أو ليترك المعركة ، وهو أول رامٍ في الإسلام ، وأول من أسال دمـًا في الإسلام .
Tatkala Sa’d radhiyallaahu ‘anhu memperlihatkan kepada mereka bisul-bisul yang dideritanya, barulah orang-orang memberikan uzur kepadanya. Demi Allah, sesungguhnya Sa’d radhiyallaahu ‘anhu bukanlah orang yang pengecut atau sengaja meninggalkan medan tempur, padahal beliau adalah orang pertama yang melepaskan anak panah dalam Islam dan orang pertama yang menumpahkan darah (musuh) dalam Islam.
ولكن ألا ترى إلى غيرة المرأة على دين الله ، وكيف تستحث زوجها ليخوض غمار المعركة ، ولم تكن ” سلمى ” وحدها ، بل كان نساء عصرها كلهنَّ كذلك .
Akan tetapi, tidakkah engkau melihat kecemburuan seorang wanita terhadap agama Allah, dan bagaimana ia mendorong suaminya untuk terjun ke tengah kecamuk perang? Dan Salmaa tidaklah sendirian, melainkan seluruh wanita pada zamannya adalah demikian pula.
4- ” أبو محجن ” ـ رضي الله عنه ـ و ” البلقاء ” :
4- Abu Mahjan radhiyallaahu ‘anhu dan al Balqaa’ :
كان ” أبو محجن ” قد حبسه ” سعد ” ـ رضي الله عنه ـ عند ” زبراء ” أم ولد ” سعد ” ـ رضي الله عنه ـ ، لشربه الخمر ، فلما سمع ” أبو محجن ” ـ رضي الله عنه ـ صهيل الخيل ، وقعقعة السيوف ، خاطب ” زبراء ” قائلاً : ” يا زبراء أطلقيني ولك عليَّ عهد الله وميثاقه ، لئن لم أقتل لأرجعن إليك حتى تجعلي الحديد في رجلي ” .
Dahulu Abu Mahjan telah dipenjara oleh Sa’d radhiyallaahu ‘anhu di tempat Zabraa’ —ibu dari anak Sa’d radhiyallaahu ‘anhu— karena ia meminum khamr. Ketika Abu Mahjan radhiyallaahu ‘anhu mendengar ringkikan kuda dan gemerincing pedang, ia berkata kepada Zabraa’: “Wahai Zabraa’, lepaskanlah aku, dan engkau memegang janji serta sumpahku demi Allah, bahwasanya jika aku tidak terbunuh, niscaya aku akan kembali kepadamu hingga engkau memasangkan besi kembali di kakiku.”
وكان مما قال ـ رضي الله عنه :
Di antara apa yang ia katakan radhiyallaahu ‘anhu adalah:
كفى حزنا أن تردى الخيل بالقنا وأترك مشدودًا علي وثاقيا
إذا قمت عناني الحديد وأغلقت مصاريع دوني لا تجيب المناديا
وقد كنت ذا مالٍ كثير وإخوةٍ فقد تركوني واحدًا لا أخايا
Cukuplah sebagai kesedihan ketika kuda-kuda berjatuhan diterjang tombak,
sementara aku dibiarkan terbelenggu dalam ikatan.
Jika aku berdiri, besi-besi ini menyiksaku dan pintu-pintu tertutup di depanku,
tidak ada yang menyahut panggilanku.
Padahal dahulu aku memiliki harta yang banyak dan saudara-saudara,
namun kini mereka meninggalkanku sebatang kara tanpa saudara.
فأطلقته ” زبراء ” وحملته على فرس لـ ” سعد ” يقال له ” البلقاء ” ، وخلَّت سبيله ، فجعل ـ رضي الله عنه ـ يشد العدو شدًا ، و ” سعد ” ـ رضي الله عنه ـ ينظر إليه ويقول الضرب ضرب ” أبي محجن ” والكر كر ” البلقاء ” .
Maka Zabraa’ melepaskannya dan menaikkannya ke atas seekor kuda milik Sa’d yang bernama al Balqaa’, lalu membiarkannya pergi. Ia pun radhiyallaahu ‘anhu mulai menerjang musuh dengan dahsyat. Sa’d radhiyallaahu ‘anhu yang melihatnya pun berkata: “Pukulan itu adalah pukulan Abu Mahjan, dan terjangan itu adalah terjangan al Balqaa’.”
فلما أن فرغوا من القتال ، وهزم الله جموع الفرس ، رجع ” أبو محجن ” إلى ” زبراء ” وفاء بوعده بعد أن أرضى ربه بقتال عدو الله ، ووفاء بوعده لـ ” زبراء ” ، فأدخل رجله في قيده .
Tatkala mereka selesai dari peperangan dan Allah telah mengalahkan pasukan Persia, Abu Mahjan kembali kepada Zabraa’ untuk menunaikan janjinya setelah ia membuat Tuhannya ridha dengan memerangi musuh Allah. Sebagai bentuk pemenuhan janjinya kepada Zabraa’, ia pun memasukkan kembali kakinya ke dalam belenggu.
فلما نزل ” سعد ” ـ رضي الله عنه ـ من رأس الحصن رأى فرسه تعرق ، فعرف أنها قد ركبت ، فسأل عن ذلك ” زبراء ” فأخبرته خبر ” أبي محجن ” فأخلى سبيله .
Ketika Sa’d radhiyallaahu ‘anhu turun dari puncak benteng, ia melihat kudanya berkeringat, sehingga beliau tahu bahwa kuda itu telah ditunggangi. Beliau pun menanyakan hal itu kepada Zabraa’, lalu ia mengabarkan perihal Abu Mahjan. Maka Sa’d pun membebaskannya.
إن ” أبا محجن ” ـ رضي الله عنه ـ وقع في ذنبه هذا ، لكنه لم يلبث أن ندم على فعله ، ولقد تحرك الإيمان في قلبه ، حتى بدت الحسرة عليه وهو مقيد في وقت يحتاج فيه الإسلام إلى نصرته .
Sesungguhnya Abu Mahjan radhiyallaahu ‘anhu telah jatuh ke dalam dosanya tersebut, namun ia tidak butuh waktu lama untuk menyesali perbuatannya. Sungguh iman telah bergerak di dalam hatinya hingga nampak penyesalan yang mendalam pada dirinya saat ia terbelenggu di waktu Islam sedang membutuhkan pertolongannya.
ولست أدري من أي المواقف نعجب ؟! ، من حرقة ” أبي محجن ” على الإسلام ، أم من صدقه ووفائه بعهده ووعده مع ” زبراء ” ؟ ، أم من إخلاص الرجل ورضائه بأن يكون في القيد بعد قتاله ، ولا يعلن عن موقفه حتى علم به ” سعد ” ـ رضي الله عنه ـ .
Aku tidak tahu dari sikap manakah kita harus merasa kagum?! Dari semangat yang membara pada diri Abu Mahjan demi Islam, ataukah dari kejujuran serta pemenuhan janji dan sumpahnya kepada Zabraa’? Ataukah dari keikhlasan laki-laki ini dan kerelaannya untuk berada kembali dalam belenggu setelah ia berperang, tanpa mengumumkan jasanya hingga diketahui sendiri oleh Sa’d radhiyallaahu ‘anhu.
وإن هذه لدلالة رائعة على أن كل إنسان مطالب بنصرة هذا الدين ، وأن صاحب المعصية لا تعفيه معصيته من نصرة دين الله جل وعلا . وأخيرًا فإن يوم ” القادسية ” يوم من أيام الله ، ومعركة فاصلة من معارك الإسلام ، نسأل الله أن يعيد لنا هذه الأيام ، وتلك المعارك ليعود للإسلام عزه … اللهم آمين .
Sungguh ini merupakan petunjuk yang luar biasa bahwa setiap insan dituntut untuk menolong agama ini, dan bahwasanya pelaku maksiat tidaklah gugur kewajibannya karena kemaksiatannya tersebut untuk membela agama Allah Jalla wa ‘Alaa. Dan akhirnya, sesungguhnya hari “al Qadisiyyah” adalah salah satu hari di antara hari-hari Allah, serta pertempuran yang menentukan di antara pertempuran-pertempuran Islam. Kita memohon kepada Allah agar mengembalikan hari-hari dan peperangan-peperangan tersebut kepada kita, agar kemuliaan Islam kembali… Allaahumma Aamiin.
والله أعلم.
Wallahu a’lam.
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply