صور من المعتقدات الشعبية
Gambaran Berbagai Keyakinan Masyarakat (Bagian Ketiga – Terakhir)
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Gambaran Berbagai Keyakinan Masyarakat ini masuk dalam Kategori Aqidah
الذئب
Serigala
تقول المعتقدات الشعبية إن وحشاً أسطورياً يجوب الشوارع ليلاً متخــــذاً أحجـــاماً وأشكالاً مختلفة .. وكانت الأمهات تخوفن أطفالهن به ليناموا ، إلا أن هذا الوحش يخاف الذئب ، فإذا رأى ذئباً قريباً منه انقلب حجراً ، فيأتي الذئب ويتلمسه وعندها يبقى الوحش في هيئته تلك 40 يوماً ، وإذا مر الذئب قربه من دون أن يفعل ذلك يعود الوحش إلى طبيعته بعد تأكده من ذهاب الذئب .
Keyakinan masyarakat mengatakan bahwa seekor monster legendaris berkeliaran di jalan-jalan pada malam hari dengan mengambil berbagai ukuran dan bentuk. Dahulu ibu-ibu menakut-nakuti anak mereka dengannya agar mereka tidur, namun monster ini takut kepada serigala (adz dzi’b). Jika ia melihat serigala di dekatnya, ia akan berubah menjadi batu, lalu serigala datang dan menyentuhnya, maka saat itu monster tersebut tetap dalam wujud itu selama 40 hari. Jika serigala lewat di dekatnya tanpa melakukan hal itu, maka monster tersebut kembali ke wujud aslinya setelah memastikan kepergian serigala.
يعتقد الريفيون أن الذئب يتغذى أسبوعياً على الجان وأسبوعاً على (( الطليان )) . الجان يخافون من الذئب ، فإذا صادفت مجموعة من الجان ذئباً انقلبت حجارة وذلك الحجر يسبب داء الكلب (( السعار )) للكلب الذي يلمسه .
Masyarakat pedesaan yakin bahwa serigala memakan jin (al jaan) selama satu minggu dan memakan anak domba (at thullyaan) pada minggu lainnya. Jin takut kepada serigala; jika sekelompok jin berpapasan dengan serigala, mereka akan berubah menjadi batu, dan batu tersebut menyebabkan penyakit gila anjing (rabies) bagi anjing yang menyentuhnya.
عواء الذئب لا يكون له مفعوله المثير للأشباح إلا عند اكتمال القمر ؛ ولذا يعتقد العامة أن الأشباح تخرج لدى سماعها ذلك العواء . يعتقد العامة أن الذئب هرب من القمر حين كان هلالاً ؛ ولذا فهو يعوي عند اكتمال القمر ليشعره بإفلاته منه .
Lolongan serigala tidak memiliki efek yang membangkitkan hantu kecuali saat bulan purnama; oleh karena itu orang awam percaya bahwa hantu-hantu keluar saat mendengar lolongan tersebut. Orang awam juga yakin bahwa serigala melarikan diri dari bulan saat masih berbentuk sabit; karena itu ia melolong saat bulan purnama untuk menunjukkan bahwa ia telah lepas darinya.
الذئب في الأحلام : من رأى في الحلم ذئباً فقد دل حلمه على وجود عدو ظالم يغدر بالأصحاب . دخول الذئب في الحلم إلى الدار يعني دخول لص إليها .
Serigala dalam mimpi: Barangsiapa bermimpi melihat serigala, maka mimpinya menunjukkan adanya musuh yang zhalim (zhaalim) yang berkhianat kepada teman-temannya. Masuknya serigala ke dalam rumah di dalam mimpi berarti masuknya pencuri ke dalamnya.
إذا عضك ذئب في الحلم فقد أصبت خيراً ، وإذا لحس الذئب الأغنام في الحلم ولم تستطع حمايتها فهذا يعني أنك ستفقد شيئاً غالياً لديك .
Jika serigala menggigitmu dalam mimpi, maka engkau mendapatkan kebaikan. Dan jika serigala menjilati domba-domba dalam mimpi sementara engkau tidak dapat melindunginya, ini berarti engkau akan kehilangan sesuatu yang berharga bagimu.
العقارب
Kalajengking
يقول المعتقد الشعبي من اضطر إلى الكذب والتدليس على الناس فسيكون عرضة للَسْع العقارب عند موته عقاباً له على أسلوبه بين الناس . العقرب خوّان ولذا فهو يقاتل أبناء جنسه حتى الموت .
Keyakinan masyarakat mengatakan bahwa siapa saja yang terpaksa berbohong dan menipu manusia, maka ia akan terancam oleh sengatan kalajengking (al ‘aqoorib) saat kematiannya sebagai hukuman atas perilakunya di tengah manusia. Kalajengking adalah pengkhianat, karena itu ia memerangi sesama jenisnya hingga mati.
تعتقد النساء بأن للعقارب مللا وأمماً ، وكل عقرب ينتمي إلى ملّة خاصة . تعتقد العامة في بعض البلدان بأن أحد الفرسان امتطى العقرب مئات السنين حتى ضاق ذرعاً بفارسه ، فتوسل إلى الله تعالى فمنحه وسيلة تخلصه من ذلك ، فكانت تلك الوسيلة ذيله المعقوف إلى أعلى ، بحيث يصعب وضع أي شيء على ظهره من دون أن يناله السم الزعاف .
Kaum wanita percaya bahwa kalajengking memiliki kelompok (milal) dan umat-umat, dan setiap kalajengking berafiliasi kepada kelompok (millah) tertentu. Orang awam di beberapa negara percaya bahwa salah seorang ksatria menunggangi kalajengking selama ratusan tahun hingga kalajengking itu merasa sesak dengan penunggangnya, lalu ia memohon kepada Allah Ta‘aala dan Allah memberinya sarana untuk melepaskan diri dari hal tersebut, yaitu ekornya yang melengkung ke atas, sehingga sulit untuk meletakkan apa pun di punggungnya tanpa terkena racun yang mematikan.
العقرب في الأحلام : العقرب المحترق في الحلم موت عدو مؤكد . من رأى نفسه يأكل عقرباً في الحلم فهذا يعني أنه يأكل مالاً حراماً .
Kalajengking dalam mimpi: Kalajengking yang terbakar dalam mimpi adalah kepastian kematian musuh. Barangsiapa melihat dirinya memakan kalajengking dalam mimpi, ini berarti ia memakan harta haram (haraam).
لدغة العقرب في الحلم تعني الإسراع في طلب أمر مُلِحّ والفوز به . رؤية عقربين يتصارعان تعني خلافاً مع قريب قد يصل إلى القضاء .
Sengatan kalajengking dalam mimpi berarti bersegera dalam menuntut urusan yang mendesak dan memenangkannya. Melihat dua kalajengking bertarung berarti adanya perselisihan dengan kerabat yang mungkin berujung pada keputusan hakim (al qadhaa’).
الغراب
Gagak
في المعتقد الشعبي يعد الناس الغراب طائر شؤم نظراً لصوته وشكله القبيح ، فجاء وصفه في المثل الشعبي (( مثل غراب البين )) لدى وصف شخص مكروه وما إن يشاهده أحد من العامة حتى يستعيذ بالله خوفاً من مصيبة قادمة خصوصاً إذا نعب ذلك الغراب أمامه.
Dalam keyakinan masyarakat, orang-orang menganggap gagak (al ghuraab) sebagai burung pembawa sial dikarenakan suara dan bentuknya yang buruk. Maka muncul deskripsi dalam pepatah rakyat: “seperti gagak perpisahan (matsalu ghuraabil bayn)” saat menyifati orang yang dibenci. Tidaklah seseorang dari kalangan awam melihatnya melainkan ia akan memohon perlindungan kepada Allah karena takut akan musibah yang akan datang, terutama jika gagak tersebut berkaok di hadapannya.
فإذا سمعت ربة البيت غراباً أو بوماً ينعب في فضاء دارها تناولت سكينتين من المطبخ وضربت إحداهما بالأخرى حتى يتوارى بعيداً .
Jika ibu rumah tangga mendengar gagak atau burung hantu berkaok di area rumahnya, ia akan mengambil dua buah pisau dari dapur dan membenturkan satu dengan yang lainnya hingga burung tersebut menjauh.
الغراب في الأحلام : إذا رأى النائم في حلمه غراباً يأكل فريسة ميتة فهذا يعني موت أحـــد الجـــيران أو الأصدقاء ، وإذا كان الغراب يأكلها في منزل النائم فسيكون عرضة لإشاعات وأقاويل تنال السمعة والشرف .
Gagak dalam mimpi: Jika orang yang tidur melihat dalam mimpinya seekor gagak memakan mangsa yang mati, ini berarti kematian salah seorang tetangga atau teman. Dan jika gagak tersebut memakannya di rumah si pemimpi, maka ia akan menjadi sasaran desas-desus dan perkataan yang menyerang reputasi serta kehormatannya.
دخول الغراب في الحلم منزل الحالم من دون صوت معناه دخول لص إلى المنزل من أقرباء صاحب المنزل . رؤية الغراب الميت في المنام تمنع من سفر صاحب الدار . إذا نعب الغراب ثلاث مرات فوق مكان ، فإن على الحاكم أن يتوقع مصيبة ستحل قريباً.
Masuknya gagak dalam mimpi ke rumah si pemimpi tanpa suara berarti masuknya pencuri ke dalam rumah dari kalangan kerabat pemilik rumah. Melihat gagak mati dalam mimpi menghalangi perjalanan pemilik rumah. Jika gagak berkaok tiga kali di atas suatu tempat, maka penguasa harus mewaspadai musibah yang akan segera terjadi.
الخيل في المعتقدات الشعبية
Kuda dalam Keyakinan Masyarakat
يضع كثير من الناس على أبواب بيوتهم أو عملهم حدوة حصان لمنع الحسد والشر. تقر أغلب المعتقدات الشعبية أن وجود الخيل في البيت دلالة عز وجاه وقوة .
Banyak orang meletakkan sepatu kuda (hadwatun hishaan) pada pintu rumah atau tempat kerja mereka untuk mencegah dengki (al hasad) dan keburukan. Kebanyakan keyakinan masyarakat mengakui bahwa keberadaan kuda (al khayl) di rumah merupakan petunjuk kemuliaan, kedudukan, dan kekuatan.
إذا أحجم الحصان براكبه عن سلوك درب معين ، على صاحب الحصان – كما يقول المعتقد – ألا يجبره على سلوك ذلك الدرب لأن فيه خطراً كامنا . يعتقد الناس بأن الخيل هبطت من السماء ، ولذا فالأصايل منها تسير وهي مرفوعة الرأس نحو الأعلى .
Jika kuda enggan membawa penunggangnya untuk menempuh jalan tertentu, maka pemilik kuda—sebagaimana dikatakan dalam keyakinan tersebut—jangan memaksanya untuk menempuh jalan itu karena ada bahaya yang mengintai. Orang-orang percaya bahwa kuda turun dari langit, karena itu kuda-kuda yang asli (al ashaa-il) berjalan dengan kepala terangkat ke atas.
إذا صهلت الخيل باستمرار ، ودارت حول نفسها ، ووقفت على قوائمها فهذا يعني في المعتقد الشعبي وجود خطر داهم يجب التوقي منه .
Jika kuda meringkik terus-menerus, berputar-putar pada dirinya sendiri, dan berdiri di atas kaki-kakinya, maka dalam keyakinan masyarakat ini berarti adanya bahaya yang mengancam yang harus diwaspadai.
الخيل في الأحلام : راكب الحصان في الحلم سينال مجداً ، إذا كان الحصان مسرجاً أو أن الفارس سيتزوج . إذا ركب المرء في الحلم فرساً من دون لجام فهذا يعني أنه لا خير في هذا الشخص.
Kuda dalam mimpi: Penunggang kuda dalam mimpi akan mendapatkan kemuliaan jika kudanya berpelana, atau sang ksatria akan menikah. Jika seseorang bermimpi menunggangi kuda tanpa kekang, ini berarti tidak ada kebaikan pada orang tersebut.
من رأى في حلمه فرسا مسرجة محمولة فهذا يعني أن امرأة ستدخل داره بزواج أو زيارة . وإن رأى فرساً بلا سرج فهذا يعني أن هناك رجلاً سيصاهره . رؤية حافر الفرس في الحلم معناه مجيء الغنى ، أو كثرة المعرفة .
Barangsiapa bermimpi melihat kuda berpelana yang dibawa, ini berarti seorang wanita akan masuk ke rumahnya melalui pernikahan atau kunjungan. Jika ia melihat kuda tanpa pelana, ini berarti ada seorang laki-laki yang akan menjadi menantunya. Melihat kuku kuda dalam mimpi berarti datangnya kekayaan atau banyaknya pengetahuan.
وتبقى المعتقدات الشعبية مبررات لإحساس الناس بأشياء يتوقعون حدوثها لكنهم غير واثقين منها . كما تبقى المعتقدات الشعبية من خلال علاقة الإنسان مع حيوان البيئة مصدراً من مصادر القصص المتناقلة والأساطير التي حملها الفكر الإنساني منذ قديم الزمان .
Keyakinan-keyakinan masyarakat tetap menjadi alasan bagi perasaan manusia terhadap hal-hal yang mereka duga akan terjadi namun mereka tidak yakin akan hal tersebut. Sebagaimana keyakinan masyarakat melalui hubungan manusia dengan hewan di lingkungannya tetap menjadi salah satu sumber cerita yang diwariskan dan legenda yang dibawa oleh pemikiran manusia sejak zaman dahulu.
تعليق :-
Komentar:
مما لا شك فيه أن اعتقاد النفع والضر في اي مخلوق أمر يخالف العقيدة الصحيحة ويضادها ، وربما خرج بإصحابها عن الدين القويم .
Tidak diragukan lagi bahwa meyakini adanya manfaat dan mudarat pada makhluk apa pun merupakan perkara yang menyelisihi akidah (al ‘aqiidah) yang benar dan bertentangan dengannya, bahkan mungkin saja mengeluarkan pelakunya dari agama yang lurus.
وإنما تذهب هذه الأوهام بتعلم الدين الصحيح ، والعقيدة السليمة ومعرفة أن الله هو المتصرف فى الكون ، المالك له ، الذى لا يكون شئ إلا بأمره ومشيئته وقضائه وقدره .
Hanyasanya ilusi-ilusi ini akan sirna dengan mempelajari agama yang benar, akidah yang selamat, dan mengetahui bahwa Allah-lah pengatur alam semesta, Pemiliknya, yang mana tidak ada sesuatu pun yang terjadi melainkan dengan perintah-Nya, kehendak-Nya, ketetapan-Nya (qadhaa’), dan takdir-Nya (qadar).
والله أعلم.
Wallahu a’lam.
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply