هل يُحبِط استثقالُ العبادةِ الأجرَ؟
Apakah Merasa Berat dalam Beribadah Menggugurkan Pahala?
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Apakah Merasa Berat dalam Beribadah Menggugurkan Pahala? ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab Fiqh Ibadah
السؤال:
Pertanyaan:
هل يجوز للشخص إظهار الضجر بعد عمل الخير: كإظهار التعب منه، مثلا، علما أنه قد عمله فيما مضى، وأخلص النية، واحتسب أجره عند الله؟ وهل يحبط أجر ذلك العمل بسبب إظهار الضجر، أو التعب فيما بعد؟
Apakah diperbolehkan bagi seseorang menunjukkan rasa jengkel setelah melakukan amal kebaikan: seperti memperlihatkan kelelahan darinya, misalnya, padahal ia telah mengamalkannya di masa lalu, mengikhlaskan niat, dan mengharapkan pahalanya (ihtisab) di sisi Allah? Dan apakah pahala amal tersebut gugur disebabkan menunjukkan rasa jengkel atau kelelahan setelahnya?
الإجابــة:
Jawaban :
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
Segala puji bagi Allah, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para shahabatnya. Amma ba’du:
فاستثقال العبادة عند فعلها، أو الإخبار بذلك بعد فعلها، لا يحبط الأجر -إن شاء الله- ما دام العبد عملها خالصة لوجه الله تعالى، وقد قال الله -تعالى- لأصحاب نبيه صلى الله عليه وسلم:
Maka merasa berat terhadap ‘ibadah saat mengerjakannya, or mengabarkan hal tersebut setelah mengerjakannya, tidaklah menggugurkan pahala —insya Allah— selama seorang hamba mengamalkannya dengan ikhlas demi mengharap wajah Allah Ta‘ala. Dan sungguh Allah Ta‘ala telah berfirman kepada para sahabat Nabi-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam:
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ [البقرة: ٢١٦]
“Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci.” [Al-Baqarah: 216]
لكن المؤمن الكامل يفعل العبادة بالتذاذ، وفرح. وبالمجاهدة، والمصابرة تنقلب مشقة العبادة وصعوبتها إلى لذة، ومسرة، حتى يفعل العبادة طيب النفس، منشرح الصدر، ولا يجد لها ثقلا، لا في الأثناء، ولا بعد العمل، بل يكون بعد العبادة مشتاقا لفعلها، منتظرا لاستعادة ما ذهب من لذتها.
Akan tetapi, seorang mukmin yang sempurna melakukan ‘ibadah dengan merasakan kelezatan dan kegembiraan. Dan dengan mujahadah serta kesabaran (mushabarah), keletihan ‘ibadah dan kesulitannya akan berubah menjadi kelezatan dan kesenangan, hingga ia melakukan ‘ibadah dengan jiwa yang baik, dada yang lapang, serta tidak mendapati rasa berat padanya, tidak pula di tengah-tengah maupun setelah beramal. Bahkan setelah ‘ibadah ia akan menjadi rindu untuk melakukannya kembali, seraya menanti untuk mendapatkan kembali kelezatannya yang telah berlalu.
وانظر لمزيد التفصيل في هذا المعنى، فتوانا: الفتوى الأخرى هنا.
Dan silakan lihat untuk rincian lebih lanjut mengenai makna ini pada fatwa lainnya di sini :
والله أعلم.
Wallahu a’lam.
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply