ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها
Maymuunah binti al-Haarits al-Hilaaliyyah (Bagian Pertama)
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Maymuunah binti al-Haarits al-Hilaaliyyah (Bagian Pertama) ini masuk dalam Kategori Sirah Nabawiyah
هي أم المؤمنين ، ميمونة بنت الحارث بن حَزْن الهلالية ، آخر امرأة تزوجها النبي – صلى الله عليه وسلم – ، أختها لبابة الكبرى زوجة العباس بن عبد المطلب ، و لبابة الصغرى زوجة الوليد بن المغيرة ، فهي إذاً خالة عبدالله بن عباس ، وخالد بن الوليد رضي الله عنهم .
Beliau adalah Ibunda kaum mukmin (ummul mu‘miniin), Maymuunah binti al-Haarits bin Hazn al-Hilaaliyyah, wanita terakhir yang dinikahi oleh Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam. Saudara perempuannya adalah Lubaabah al-Kubraa, istri dari al-‘Abbaas bin ‘Abdul Muththolib, dan Lubaabah as-Shughraa, istri dari al-Waliid bin al-Mughiirah. Dengan demikian, beliau adalah bibi (dari pihak ibu) bagi ‘Abdullah bin ‘Abbaas dan Khaalid bin al-Waliid radhiyallaahu ‘anhum.
وأخوات ميمونة لأمها أسماء بنت عميس امرأة جعفر بن أبي طالب ، و سلمى بنت عميس الخثعمية زوجة حمزة بن عبد المطلب ، و سلامة بنت عميس زوجة عبد الله بن كعب بن منبّه الخثعمي ، ولذلك كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يقول :
Saudara-saudara perempuan seibu dari Maymuunah adalah Asmaa’ binti ‘Umays, istri dari Ja‘far bin Abi Tholib; Salmaa binti ‘Umays al-Khats‘amiyyah, istri dari Hamzah bin ‘Abdul Muththolib; dan Salaamah binti ‘Umays, istri dari ‘Abdullah bin Ka‘b bin Munabbih al-Khats‘amiyyah. Oleh karena itu, Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“أخوات مؤمنات : ميمونة بنت الحارث ، وأم الفضل بنت الحارث ، وسلمى امرأة حمزة ، وأسماء بنت عميس”
“Saudara-saudara perempuan yang beriman adalah Maymuunah binti al-Haarits, Ummu al-Fadhl binti al-Haarits, Salmaa istri Hamzah, dan Asmaa’ binti ‘Umays.” (HR. An-Nasa’i dalam as-Sunan al-Kubraa)
تزوجها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بعد فراغه من عمرة القضاء في ذي القعدة من السنة السابعة للهجرة ، وذلك عندما قدم عليه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه من أرض الحبشة فخطبها لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، فأجابته ، وقامت بتوكيل العباس بن عبد المطلب في أمر زواجها ، فزوّجها للنبي – صلى الله عليه وسلم – .
Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahi beliau setelah selesai dari ‘Umrah Qadha’ (‘umratul qadhaa’) pada bulan Dzulqa’dah tahun ketujuh Hijriah. Hal itu terjadi ketika Ja‘far bin Abi Tholib radhiyallaahu ‘anhu datang kepada beliau dari tanah Abisinia (Habsyah), lalu ia melamar Maymuunah untuk Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam. Maymuunah menerima lamaran tersebut dan mewakilkan urusan pernikahannya kepada al-‘Abbaas bin ‘Abdul Muththolib, maka al-‘Abbaas pun menikahkannya dengan Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam.
وهنا تُثار قضية بين علماء التراجم والسير ، وهي خلافهم في الحال التي تزوّج فيها النبي – صلى الله عليه وسلم – بميمونة وهل كان زواجه بها حال إحلاله أم حال إحرامه ، فابن عباس رضي الله عنه كان يرى أنه تزوّجها وهو محرم ، بينما تروي لنا ميمونة نفسها أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – تزوجها وهي حلال – كما روى ذلك الإمام مسلم – ، وقد رجّح العلماء روايتها لعدّة اعتبارات ليس this موطن بسطها .
Di sinilah muncul sebuah pembahasan di antara para ulama biografi (at taraajim) dan sirah (as siyar), yaitu perbedaan pendapat mereka mengenai keadaan Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam ketika menikahi Maymuunah; apakah pernikahan tersebut terjadi dalam keadaan halal (telah selesai ihram) ataukah dalam keadaan ihram (ihraam). Ibnu ‘Abbaas radhiyallaahu ‘anhu berpendapat bahwa beliau menikahi Maymuunah saat sedang ihram (muhrim), sementara Maymuunah sendiri meriwayatkan kepada kita bahwa Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahinya dalam keadaan halal—sebagaimana yang diriwayatkan oleh Imam Muslim—. Para ulama menguatkan (rajjaha) riwayat Maymuunah karena beberapa pertimbangan yang bukan di sini tempat untuk menjelaskannya secara panjang lebar.
Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply