المشاركة في الإضرابات… رؤية شرعية
Ikut Serta dalam Aksi Mogok Kerja: Sebuah Tinjauan Syariat
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Ikut Serta dalam Aksi Mogok Kerja: Sebuah Tinjauan Syariat ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab Tsaqafah Islamiyyah
السؤال:
Pertanyaan:
ما حكم المشاركة في الإضراب للمطالبة برفع الأجور؟
Apakah hukum ikut serta dalam aksi mogok kerja (al-idhrab) demi menuntut kenaikan upah?
الإجابــة:
Jawaban :
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
Segala puji bagi Allah, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para shahabatnya. Amma ba’du:
فلا مانع من أن يقوم العمال أو الموظفون بإضراب حتى يحسن وضعهم، والإضراب وسيلة فيأخذ حكم المقصد الذي من أجله فعل، فإن فعل لتحصيل أمر واجب فله حكمه، وإن فعل لتحصيل أمر محرم فالإضراب محرم.
Maka tidak ada halangan (la mani‘a) bagi para buruh atau karyawan untuk melakukan aksi mogok kerja sampai kondisi kesejahteraan mereka membaik. Aksi mogok kerja merupakan sebuah wasilah (perantara/sarana), yang mana hukum suatu wasilah itu mengikuti hukum dari tujuan (al-maqshid) yang mendasari dilakukannya tindakan tersebut. Apabila ia dilakukan untuk mewujudkan suatu perkara yang hukumnya wajib, maka aksi tersebut mengambil hukum wajibnya. Sebaliknya, apabila dilakukan demi menggolkan suatu perkara yang haram, maka aksi mogok kerja tersebut hukumnya menjadi haram.
ومثله بقية الوسائل من نحو المسيرات والمظاهرات، ولنا جواب سابق فيها وهو برقم: الفتوى الأخرى هنا.
Dan hukum yang sama juga berlaku bagi sarana-sarana lainnya yang sejenis, seperti aksi longmarch (al-masirat) dan demonstrasi (al-muzaharat). Kami memiliki jawaban terdahulu mengenai masalah tersebut pada fatwa lainnya di sini :
إلا أننا ننبه على أن العمال لا يجوز لهم أن يضربوا ليغيروا وضعاً كانوا قد وافقوا عليه، ما لم تنقض المدة المحددة للعقد، إن كان محددا بمدة.
Akan tetapi, kami perlu mengingatkan bahwasanya tidak diperbolehkan bagi para buruh untuk melakukan mogok kerja demi mengubah suatu ketetapan (status/nilai kontrak) yang sebelumnya telah mereka sepakati bersama secara sukarela, selama belum berakhirnya masa berlaku yang telah ditentukan di dalam akad tersebut, apabila akad kerja itu memang terikat oleh jangka waktu tertentu (kontrak waktu).
والله أعلم.
Wallahu a’lam.
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply