Shafiyyah binti Huyay bin Akhtab Radhiyallahu ‘Anha (1)

صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها

Shafiyyah binti Huyay bin Akhtab Radhiyallahu ‘Anha (Bagian ke-1)

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Shafiyyah binti Huyay bin Akhtab Radhiyallahu ‘Anha (Bagian ke-1) ini masuk dalam Kategori Sirah Nabawiyah

هي أم المؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة ، أبوها سيد بني النضير ، من سبط لاوي بن نبي الله إسرائيل بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام ، ثم من ولد هارون بن عمران ، أخي موسى عليه السلام ، وأمها هي برة بنت سموءل من بني قريظة .

Beliau adalah Ummul Mu’minin Shafiyyah binti Huyay bin Akhtab bin Sa’nah. Ayah beliau adalah pemimpin Bani Nadhir, dari suku Lewi bin Nabiyullah Israel (Ya’qub) bin Ishaq bin Ibrahim ‘alaihimus salaam, kemudian dari keturunan Harun bin Imran, saudara kandung Musa ‘alaihis salaam. Sedangkan ibu beliau adalah Barrah binti Samau’al dari Bani Quraizhah.

كانت مع أبيها وابن عمها بالمدينة ، فلما أجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير ساروا إلى خيبر ، وقُتل أبوها مع من قُتل مِن بني قريظة.

Dahulu beliau tinggal bersama ayah dan sepupunya di Madinah. Maka tatkala Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam mengusir Bani Nadhir, mereka bertolak menuju Khaibar, dan ayah beliau terbunuh bersama orang-orang yang terbunuh dari kalangan Bani Quraizhah.

تزوجها قبل إسلامها سلام بن مكشوح القرظي– وقيل سلام بن مشكم – فارس قومها ومن كبار شعرائهم ، ثم تزوّجها كنانة بن أبي الحقيق ، وقتل كنانة يوم خيبر ، وأُخذت هي مع الأسرى ، فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه ، وخيّرها بين الإسلام والبقاء على دينها قائلاً لها :

Sebelum memeluk Islam, beliau dinikahi oleh Sallam bin Maksyuh Al-Qurazhi—dan ada yang mengatakan Sallam bin Misykam—seorang penunggang kuda ulung kaumnya dan termasuk penyair besar mereka. Kemudian beliau dinikahi oleh Kinanah bin Abil Huqaiq, dan Kinanah terbunuh pada hari perang Khaibar. Beliau lalu dibawa bersama para tawanan, maka Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam memilih beliau untuk diri beliau sendiri, dan memberikan pilihan kepada beliau antara memeluk Islam atau tetap bertahan di atas agamanya, seraya bersabda kepada beliau:

( اختاري ، فإن اخترت الإسلام أمسكتك لنفسي – أي : تزوّجتك – ، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك ) ،

“Pilihlah, jika engkau memilih Islam maka aku akan menahanmu untuk diriku sendiri—yaitu: aku menikahimu—, dan jika engkau memilih Yahudi maka barangkali aku akan memerdekakanmu sehingga engkau dapat menyusul kaummu,”

فقالت :

maka beliau menjawab:

” يا رسول الله ، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني ، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب ، وما لي فيها والد ولا أخ ، وخيرتني الكفر والإسلام ، فالله ورسوله أحب إليّ من العتق وأن أرجع إلى قومي ” .

“Wahai Rasulullah, sungguh aku telah menyukai Islam dan membenarkan kenabianmu sebelum engkau menyeruku, yaitu sejak aku mendatangi tempat singgahmu. Dan tidak ada lagi bagiku keinginan pada agama Yahudi, tidak ada lagi ayah maupun saudara lelaki bagiku di sana. Engkau telah memberiku pilihan antara kekufuran dan Islam, maka Allah dan Rasul-Nya jauh lebih aku cintai daripada kemerdekaan dan kembali kepada kaumku.”

ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوّجها ، وجعل عتقها صداقها ، كانت ماشطتها أم سليم التي مشطتها ، وعطرتها ، وهيّأتها للقاء النبي صلى الله عليه وسلم .

Kemudian sesungguhnya Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam memerdekakan beliau dan menikahi beliau, serta menjadikan kemerdekaannya sebagai maharnya (shadaq). Dan yang menjadi juru riasnya (maasyithah) adalah Ummu Sulaim, yang menyisir rambutnya, memberinya wewangian, serta menyiapkannya untuk bertemu dengan Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam.

وأصل هذه القصة ما ورد في الصحيح عن أنس قال :

Dan asal dari kisah ini adalah apa yang termaktub di dalam kitab Shahih dari Anas beliau berkata:

( قدم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر ، فلما فتح الله عليه الحصن ذُكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب ، وقد قتل زوجها وكانت عروسا ، فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها ، حتى إذا كان بالطريق جهّزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل ، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروساً فقال : من كان عنده شيء فليأتِ به ، فجعل الرجل يجيء بالتمر ، وآخر يجيء بالسمن ، وثالثٌ بالسويق ، فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية ، ثم خرجنا إلى المدينة . قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يُحوِّي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره ، فيضع ركبته ، فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب ) رواه البخاري .

“Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam tiba di Khaibar. Tatkala Allah memenangkan benteng itu untuk beliau, disebutkanlah kepada beliau perihal kecantikan Shafiyyah binti Huyay bin Akhtab, yang mana suaminya telah terbunuh dan beliau masih berstatus pengantin baru. Maka Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam memerdekakannya dan menikahinya. Hingga ketika berada di tengah perjalanan, Ummu Sulaim meriasnya untuk beliau lalu mempertemukannya kepada beliau di waktu malam. Maka pada pagi harinya Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam menjadi pengantin dan bersabda: ‘Barangsiapa yang memiliki sesuatu makanan hendaklah dia membawanya mari.’ Maka mulailah seseorang datang membawa kurma, yang lain membawa samin, dan yang ketiga membawa sawiq (tepung gandum). Maka itulah hidangan walimah Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam atas pernikahan dengan Shafiyyah, kemudian kami keluar menuju Madinah. Anas berkata: Maka aku melihat Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam membuatkan tempat duduk berlapis jubah untuknya di belakang beliau, kemudian beliau duduk di samping untanya, lalu beliau menegakkan lutut beliau, dan Shafiyyah meletakkan kakinya di atas lutut beliau hingga dapat naik berkendara.” (HR. Bukhari)

ووجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بخدها لطمة فقال:

Dan Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam mendapati bekas tamparan di pipinya, lalu beliau bertanya:

( ما هذه ؟ ) ،

“Apakah ini?”

فقالت :

maka beliau menjawab:

إني رأيت كأن القمر أقبل من يثرب ، فسقط في حجري ، فقصصت المنام على ابن عمي ابن أبي حقيق فلطمني ، وقال : تتمنين أن يتزوجك ملك يثرب ، فهذه من لطمته.

“Sesungguhnya aku pernah bermimpi seolah-olah bulan datang berjalan dari arah Yatsrib (Madinah), lalu jatuh di pangkuanku. Maka aku menceritakan mimpi tersebut kepada sepupuku yaitu Ibnu Abil Huqaiq, lalu ia menamparku dan berkata: ‘Apakah engkau berharap untuk dinikahi oleh raja Yatsrib?’ Maka bekas ini adalah dari tamparannya.”

وكان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من زواجها إعزازها وإكرامها ورفع مكانتها ، إلى جانب تعويضها خيراً ممن فقدت من أهلها وقومها ، ويضاف إلى ذلك إيجاد رابطة المصاهرة بينه وبين اليهود لعله يخفّف عداءهم ، ويمهد لقبولهم دعوة الحق التي جاء بها .

Dan adalah tujuan Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam dari menikahi beliau adalah untuk memuliakannya, menghormatinya, dan mengangkat kedudukannya, di samping memberikan ganti yang lebih baik bagi dirinya dari orang-orang yang telah hilang dari kalangan keluarga dan kaumnya. Ditambahkan pula pada hal itu untuk menciptakan ikatan kekerabatan perkawinan (mushaaharah) antara beliau dengan kaum Yahudi dengan harapan dapat meringankan permusuhan mereka, serta meretas jalan bagi diterimanya dakwah al-haq yang beliau bawa.

Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah

Sumber : IslamWeb