Penghimpun Pertama Hadits Nabawi

أول جامع للحديث النبوي

Penghimpun Pertama Hadits Nabawi

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Penghimpun Pertama Hadits Nabawi ini masuk dalam Kategori Ilmu Hadits

السؤال:

Pertanyaan:

من أول من جمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

Siapakah orang pertama yang menghimpun hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam?

الإجابــة:

Jawaban :

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

Segala puji bagi Allah, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para shahabatnya. Amma ba’du:

فإن السنة لم تدون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كما دون القرآن، وإنما كانت محفوظة في الصدور، نقلها الصحابة إلى من بعدهم من التابعين مشافهة، إلا ما كان لبعض الصحابة من صحف، يدونون فيها بعض ما سمعوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثل: عبد الله بن عمرو، وفكر عمر بن الخطاب في تدوينها، ولكنه عدل عن ذلك.

Maka sesungguhnya As-Sunnah belum dibukukan (didirikan dalam bentuk tulisan resmi) pada masa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagaimana dibukukannya Al-Qur’an. Ia melainkan hanya dihafalkan di dalam dada, yang dinukil oleh para shahabat kepada orang-orang setelah mereka dari kalangan tabi’in secara lisan (musyafahah); kecuali apa yang ada pada sebagian shahabat berupa lembaran-lembaran catatan (shahifah), yang mereka gunakan untuk mencatat sebagian apa yang mereka dengar dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, seperti: Abdullah bin ‘Amr. Dan Umar bin al-Khattab pernah berpikir untuk membukukannya, akan tetapi beliau mengurungkan niat dari hal tersebut.

وأول من أمر بجمعها عمر بن عبد العزيز، فأرسل إلى أبي بكر بن حزم عامله وقاضيه على المدينة، فقال: انظر ما كان من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتبه، فإني خفت دروس العلم، وذهاب العلماء. ولكنه لم يدون كل ما في المدينة من سنة وأثر، وإنما فعل هذا الزهري، وكان معاصراً لعمر بن عبد العزيز، وكان يأمر جلساءه أن يذهبوا إليه، لأنه لم يبق على وجه الأرض أحد أعلم بالسنة منه، فدون كل ما سمعه من أحاديث وأقوال للصحابة، غير مبوَّب على أبواب العلم، وبذلك كان الزهري أول من وضع حجر الأساس في تدوين السنة،

Dan orang pertama yang memerintahkan untuk menghimpunnya adalah Umar bin Abdul Aziz. Beliau mengirim surat kepada Abu Bakar bin Hazm, gubernur sekaligus qadhi (hakim)-nya di Madinah, seraya berkata: “Periksalah apa saja yang termasuk hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu tulislah ia, karena sesungguhnya aku khawatir akan hilangnya ilmu dan perginya para ulama.” Akan tetapi, beliau belum membukukan seluruh apa yang ada di Madinah berupa sunnah dan atsar. Yang melakukan hal ini barulah Az-Zuhri, yang mana beliau hidup sezaman dengan Umar bin Abdul Aziz. Umar bin Abdul Aziz dahulu memerintahkan orang-orang yang duduk bersamanya untuk pergi kepada Az-Zuhri, karena tidak tersisa lagi di atas muka bumi ini seorang pun yang lebih mengetahui tentang sunnah daripada beliau. Maka Az-Zuhri membukukan seluruh apa yang beliau dengar berupa hadits-hadits dan perkataan para shahabat, dalam keadaan belum tersusun per-bab (ghairu mubawwab) berdasarkan bab-bab ilmu. Dan dengan demikian, Az-Zuhri adalah orang pertama yang meletakkan batu pertama dalam pembukuan (تدوين) As-Sunnah.

ثم شاع التدوين في الجيل الذي يلي جيل الزهري، فجمعه بمكة ابن جريج، وابن إسحاق، وبالمدينة سعيد ابن أبي عروبة، والربيع، والإمام مالك، وبالبصرة حماد، وبالكوفة الثوري، وبالشام الأوزاعي، وهكذا، ثم جاء القرن الثالث، فكان أزهى عصور السنة، فصنفت المسانيد، كمسند الإمام أحمد، ومسند وإسحاق بن راهويه، ثم الصحاح: البخاري، ومسلم، ثم ألفت بعدها السنن لأبي داود، والنسائي، وابن ماجه، والترمذي.

Kemudian pembukuan itu menjadi populer pada generasi yang mengiringi generasi Az-Zuhri. Maka Ibnu Juraij dan Ibnu Ishaq menghimpunnya di Makkah; di Madinah oleh Said bin Abi ‘Arubah, Ar-Rabi’, dan Imam Malik; di Basrah oleh Hammad; di Kufah oleh Ats-Tsauri; di Syam oleh Al-Auza’i, dan begitulah seterusnya. Kemudian datanglah abad ketiga, dan ia merupakan zaman keemasan As-Sunnah yang paling gemilang, maka disusunlah kitab-kitab Musnad seperti Musnad Imam Ahmad dan Musnad Ishaq bin Rahawayh; kemudian kitab-kitab Shahih: Al-Bukhari dan Muslim; lalu setelah itu digubah kitab-kitab Sunan milik Abu Dawud, An-Nasa’i, Ibnu Majah, dan At-Tirmidzi.

والله أعلم.

Wallahu a’lam.

Sumber : Islamweb