عدد الأنبياء والرسل
Jumlah Para Nabi dan Rasul
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Jumlah Para Nabi dan Rasul ini masuk dalam Kategori Fatwa IslamWeb
السؤال:
Pertanyaan:
كم عدد الأنبياء والرسل كلهم ؟ وهل هناك حديث شريف يدل على ذلك؟ جزاكم الله وعظم أجركم
Berapakah jumlah keseluruhan para nabi dan rasul? Dan apakah ada hadits syarif yang menunjukkan hal tersebut? Semoga Allah membalas kebaikan Anda dan mengagungkan pahala Anda.
الإجابــة:
Jawaban:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabat beliau. Amma ba‘du:
فلقد أرسل تعالى في كل أمة نذيرا منهم ، وأرسل محمدا صلى الله عليه وسلم للناس كافة ، قال تعالى :
Sungguh, Allah Ta‘ala telah mengutus pada setiap umat seorang pemberi peringatan dari kalangan mereka sendiri, dan Dia mengutus Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada seluruh umat manusia. Allah Ta‘ala berfirman:
﴿ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ ﴾ [فاطر: ٢٤]
“Sungguh, Kami mengutusmu dengan membawa kebenaran sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan. Dan tidak ada satu pun umat melainkan telah ada di dalamnya seorang pemberi peringatan.” [Surah Fathir: 24]
وقال تعالى :
Dan Allah Ta‘ala berfirman:
﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا ﴾ [النحل: ٣٦]
“Dan sungguh Kami telah mengutus seorang rasul pada setiap umat.” [Surah An-Nahl: 36]
وقال تعالى :
Dan Allah Ta‘ala berfirman:
﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [سبأ: ٢٨]
“Dan Kami tidak mengutusmu, melainkan kepada seluruh umat manusia sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” [Surah Saba’: 28]
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بعدة الأنبياء والمرسلين ، ففي مسند الإمام أحمد عن أبي ذر رضي الله عنه قال :
Dan sungguh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengabarkan tentang jumlah para nabi dan rasul. Disebutkan di dalam Musnad Imam Ahmad dari Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata:
((قلتُ يا رسول الله ، كم المرسلون ؟ قال : ثلاثمائة وبضعة عشر ، جما غفيرا))
“Aku bertanya: Wahai Rasulullah, berapakah jumlah para rasul? Beliau menjawab: Tiga ratus belasan orang, suatu jumlah yang banyak.”
وفي رواية أبي أمامة قال أبو ذر :
Dan di dalam riwayat Abu Umamah, Abu Dzar berkata:
((قلت يا رسول الله: كم وفاء عدة الأنبياء ؟ قال : مائة ألف ، وأربعة وعشرون ألفا ، والرسل من ذلك: ثلاثمائة وخمسة عشر ، جما غفيرا))
“Aku bertanya: Wahai Rasulullah, berapakah jumlah keseluruhan para nabi? Beliau menjawab: Seratus dua puluh empat ribu orang, dan para rasul di antara mereka sebanyak tiga ratus lima belas orang, suatu jumlah yang banyak.”
والحديث صححه الشيخ الألباني رحمه الله في مشكاة المصابيح .
Hadits ini telah dishahihkan oleh Syekh Al-Albani rahimahullah di dalam kitab Misykat al-Mashabih.
وقد ورد ذكر خمسة وعشرين (٢٥) نبيا ورسولا في القرآن الكريم، ذكر منهم في سورة الأنعام ثمانية عشر (١٨) ، والباقي في سور متفرقة ، وهم : آدم، وهود، وصالح، وشعيب، وإدريس، وذو الكفل، ومحمد، صلى الله عليهم أجمعين .
Dan sungguh telah disebutkan nama 25 nabi dan rasul di dalam Al-Qur’an Al-Karim, 18 di antaranya disebutkan di dalam Surah Al-An‘am, sedangkan sisanya tersebar di dalam surah-surah yang terpisah. Mereka adalah: Adam, Hud, Shalih, Syu‘aib, Idris, Dzulkifli, dan Muhammad shallallahu ‘alaihim ajma‘in.
قال تعالى :
Allah Ta‘ala berfirman:
﴿ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا ﴾ [آل عمران: ٣٣]
“Sesungguhnya Allah telah memilih Adam dan Nuh…” [Surah Ali ‘Imran: 33]
وقال تعالى :
Dan Allah Ta‘ala berfirman:
﴿ وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ﴾ [هود: ٥٠]
“Dan kepada kaum ‘Ad (Kami utus) saudara mereka, Hud…” [Surah Hud: 50]
وقال تعالى :
Dan Allah Ta‘ala berfirman:
﴿ وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ﴾ [هود: ٦١]
“Dan kepada kaum Tsamud (Kami utus) saudara mereka, Shalih…” [Surah Hud: 61]
وقال تعالى :
Dan Allah Ta‘ala berfirman:
﴿ وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ﴾ [هود: ٨٤]
“Dan kepada (penduduk) Madyan (Kami utus) saudara mereka, Syu‘aib…” [Surah Hud: 84]
وقال تعالى :
Dan Allah Ta‘ala berfirman:
﴿ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ ﴾ [الأنبياء: ٨٥]
“Dan (ingatlah kisah) Ismail, Idris, dan Dzulkifli…” [Surah Al-Anbiya’: 85]
وأما الثمانية عشر (١٨) الذين ذكروا في سورة الأنعام فقال تعالى :
Adapun 18 nabi yang disebutkan di dalam Surah Al-An‘am, Allah Ta‘ala berfirman:
﴿ وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ * وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ﴾ [الأنعام: ٨٣ – ٨٦]
“Dan itulah hujah Kami yang Kami berikan kepada Ibrahim untuk menghadapi kaumnya. Kami tinggikan derajat siapa yang Kami kehendaki. Sesungguhnya Rabbmu Mahabijaksana lagi Maha Mengetahui. Dan Kami telah menganugerahkan Ishaq dan Ya‘qub kepadanya. Masing-masing telah Kami beri petunjuk; dan sebelum itu Kami telah memberi petunjuk kepada Nuh, dan kepada sebagian dari keturunannya, yaitu Daud, Sulaiman, Ayyub, Yusuf, Musa, dan Harun. Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Dan Zakaria, Yahya, ‘Isa, dan Ilyas. Masing-masing termasuk orang-orang yang saleh. Dan Ismail, Alyasa‘, Yunus, dan Luth. Masing-masing Kami lebihkan derajatnya di atas umat manusia (pada masanya).” [Surah Al-An‘am: 83-86]
ومن هؤلاء الخمسة والعشرين (٢٥) أربعة (٤) من العرب وهم: هود وصالح وشعيب ومحمد صلى الله عليهم أجمعين .
Dan dari 25 nabi tersebut, ada 4 nabi dari bangsa Arab, yaitu: Hud, Shalih, Syu‘aib, dan Muhammad shallallahu ‘alaihim ajma‘in.
ففي صحيح ابن حبان عن أبي ذر مرفوعا :
Maka di dalam Shahih Ibn Hibban dari Abu Dzar secara marfu‘ disebutkan:
((منهم أربعة من العرب: هود وصالح وشعيب، ونبيك يا أبا ذر))
“Empat orang di antara mereka berasal dari bangsa Arab, yaitu: Hud, Shalih, Syu‘aib, dan nabimu wahai Abu Dzar.”
وقد نصت السنة المطهرة على أسماء أنبياء لم يذكروا في القرآن الكريم وهم شيث : قال ابن كثير :
Dan sungguh As-Sunnah yang suci telah menyebutkan secara tegas nama-nama nabi yang tidak disebutkan di dalam Al-Qur’an Al-Karim, di antaranya adalah Syits. Ibnu Katsir berkata:
((وكان نبيا بنص الحديث الذي رواه ابن حبان في صحيحه عن أبي ذر مرفوعا أنه أنزل عليه خمسون صحيفة))
“Beliau adalah seorang nabi berdasarkan nash hadits yang diriwayatkan oleh Ibn Hibban di dalam Shahih-nya dari Abu Dzar secara marfu‘ bahwasanya telah diturunkan kepadanya 50 shuhuf.”
ويوشع بن نون ، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
Dan juga Yusa‘ bin Nun. Disebutkan di dalam Shahih Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
((غزا نبي من الأنبياء … فقال للشمس أنت مأمورة وأنا مأمور ، اللهم احبسها علي شيئا))
“Seorang nabi di antara para nabi pernah berperang… Lalu beliau berkata kepada matahari: Sesungguhnya engkau diperintah dan aku pun diperintah. Ya Allah, tahanlah matahari ini untuk kami sejenak.”
والذي دل على أن هذا النبي هو يوشع بن نون فتى موسى، قوله صلى الله عليه وسلم :
Dan hal yang menunjukkan bahwa nabi tersebut adalah Yusa‘ bin Nun (pemuda pembantu Musa) adalah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:
((إن الشمس لم تحبس إلا ليوشع ليالي سار إلى بيت المقدس))
“Sesungguhnya matahari tidak pernah ditahan untuk manusia mana pun kecuali untuk Yusa‘ pada malam-malam ketika beliau berjalan menuju Baitul Maqdis.” (Diriwayatkan oleh Ahmad)
وقد اختلف في ثلاثة (٣) ممن ورد ذكرهم في القرآن الكريم هل هم أنبياء أم لا؟ وهم ذو القرنين، وتبع، والخضر، فذهب طائفة من أهل العلم إلى أن ذا القرنين نبي من الأنبياء ، وكذلك تبع ، والأولى أن يتوقف في إثبات النبوة لهما، لما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
Dan sungguh telah terjadi perbedaan pendapat mengenai 3 orang yang disebutkan di dalam Al-Qur’an Al-Karim, apakah mereka nabi atau bukan? Mereka adalah Dzulkarnain, Tubba‘, dan Khidhir. Sebagian ulama berpendapat bahwa Dzulkarnain adalah seorang nabi, demikian pula Tubba‘. Namun yang lebih utama adalah tawaqquf (menahan diri) dalam menetapkan kenabian bagi keduanya, karena telah shahih dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwasanya beliau bersabda:
((ما أدري أتبع أنبياً كان أم لا؟ وما أدري أذا القرنين أنبيا كان أم لا؟))
“Aku tidak tahu apakah Tubba‘ itu seorang nabi atau bukan, dan aku tidak tahu apakah Dzulkarnain itu seorang nabi atau bukan.”
أخرجه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعلم له علة ولم يخرجاه، وقال الذهبي في التلخيص : على شرطهما ولا أعلم له علة .
Diriwayatkan oleh Al-Hakim dan beliau berkata: “Hadits ini shahih sesuai syarat Asy-Syaikhain (Al-Bukhari dan Muslim) dan aku tidak mengetahui adanya cacat padanya, namun keduanya tidak meriwatkannya.” Dan Adz-Dzahabi berkata di dalam At-Talkhis: “Sesuai syarat keduanya dan aku tidak mengetahui adanya cacat padanya.”
وأما الخضر فالراجح أنه نبي لقوله تعالى : في آخر قصته :
Adapun Khidhir, maka pendapat yang rajih (kuat) adalah beliau seorang nabi, berdasarkan firman Allah Ta‘ala di akhir kisahnya:
﴿ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ﴾ [الكهف: ٨٢]
“Dan bukanlah aku melakukannya menurut kemauanku sendiri.” [Surah Al-Kahf: 82]
أي أنه قد أوحي إليه فيه .
Yaitu bahwasanya beliau telah diberi wahyu dalam melakukan hal tersebut.
والله أعلم .
Wallahu a’lam.
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply