Penjelasan Ungkapan Ibnu Hisyam Mengenai Putra-Putri Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dari Khadijah

إيضاح كلام (ابن هشام) في أولاده صلى الله عليه وسلم، من خديجة

Penjelasan Ungkapan Ibnu Hisyam Mengenai Putra-Putri Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dari Khadijah

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Penjelasan Ungkapan Ibnu Hisyam Mengenai Putra-Putri Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dari Khadijah ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab Aqidah

السؤال:

Pertanyaan:

في كتاب السيرة النبوية لابن هشام، الجزء الأول، في الجزء الخاص بحديث تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من خديجة بنت خويلد. ذكر أن خديجة ولدت للنبي صلى الله عليه وسلم ولده كلهم إلا إبراهيم: القاسم. ثم ذكر أن أكبر بني الرسول صلى الله عليه وسلم هو القاسم. وكانت خديجة -رضي الله عنها- أول زوجاته، ولم يتزوج عليها حتى ماتت.

Dalam kitab As-Sirah an-Nabawiyyah karya Ibnu Hisyam, jilid pertama, pada bagian khusus yang membahas pernikahan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan Khadijah binti Khuwailid, disebutkan bahwasanya Khadijah melahirkan seluruh anak Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kecuali Ibrahim: Al-Qasim. Kemudian disebutkan bahwa anak tertua Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah Al-Qasim. Dan Khadijah radhiyallahu ‘anha adalah istri pertama beliau, serta beliau tidak menikahi wanita lain sampai Khadijah wafat.

فكيف ذلك؟

Bagaimana penjelasan mengenai hal itu?

أفيدوني. جزاكم الله خيرا.

Mohon beri kami penjelasan. Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.

الإجابــة:

Jawaban:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله صحبه أما بعد:

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabat beliau. Amma ba‘du:

فقد قال ابن هشام في كتابه السيرة النبوية: قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَوَلَدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَدَهُ كُلَّهُمْ إلَّا إبْرَاهِيمَ: الْقَاسِمَ، وَبَهْ كَانَ يُكَنَّى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالطَّاهِرَ، وَالطَّيِّبَ. وَزَيْنَبَ، وَرُقَيَّةَ، وَأُمَّ كُلْثُومٍ، وَفَاطِمَةَ، عَلَيْهِمْ السِّلَامُ. انتهى.

Sungguh Ibnu Hisyam telah menyebutkan dalam kitabnya As-Sirah an-Nabawiyyah: “Ibnu Ishaq berkata: Maka Khadijah melahirkan seluruh anak Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kecuali Ibrahim: yaitu Al-Qasim—dan dengannya beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam diberi julukan (kunyah)—serta At-Thahir, At-Thayyib, Zainab, Ruqayyah, Umm Kultsum, dan Fatimah ‘alaihimus salam.” Sekian kutipan.

وما ذكره ابن هشام صحيح، ولعل الذي أشكل عليك فهمه أنه ذكر لفظ القاسم بعد إبراهيم، مما قد يفهم منه أنه أراد أن يشير إلى أنهما شخص واحد.

Dan apa yang disebutkan oleh Ibnu Hisyam tersebut adalah benar. Boleh jadi hal yang membingungkan pemahaman Anda adalah karena beliau menyebutkan lafaz “Al-Qasim” tepat setelah penyebutan “Ibrahim”, sehingga terkesan seolah-olah beliau ingin mengisyaratkan bahwa keduanya adalah satu orang yang sama.

فإن كان ذلك ما أشكل عليك، فاعلمي أن لفظ “القاسم” في كلام ابن هشام ليس تفسيراً لإبراهيم؛ بل هو تفسير للفظ: “ولده كلهم” فكأنه قال: ولدت خديجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولده كلهم باستثناء إبراهيم، وهم أي أولاده من خديجة: القاسم، وبه يكنى .. والطاهر ، والطيب.. إلخ.

Jika hal itulah yang membuat Anda bingung, maka ketahuilah bahwasanya lafaz “Al-Qasim” dalam ungkapan Ibnu Hisyam bukanlah penjelas (tafsir/rincian) bagi nama “Ibrahim”. Melainkan, ia merupakan penjelas (tafsir/rincian) bagi ungkapan: “seluruh anak beliau” (waladahu kullahum). Jadi seolah-olah beliau menyatakan: “Khadijah melahirkan seluruh anak Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan pengecualian Ibrahim, dan mereka—yaitu anak-anak beliau dari Khadijah—adalah: Al-Qasim (yang darinya beliau diberi kunyah), At-Thahir, At-Thayyib, dan seterusnya.”

والله أعلم.

Wallahu a’lam.

Sumber : IslamWeb