فضائل السور المذكورة في السؤال منها الصحيح ومنها دون ذلك
Virtues of the Qur’anic Surahs: What Is Authentic and What Is Not
Translated by: Reza Ervani bin Asmanu
This article, “Virtues of the Qur’anic Surahs: What Is Authentic and What Is Not,” is included in the Islamic Questions and Answers Category
السؤال
Question:
قرأت في حديث أن قراءة هذه السور في كل ليلة فهل ما قرأت صحيح ؟هي إذا قرأ شخص ثلاث آيات من آخر سورة الحشر يشفع له سبعون ألفا من الملائكة من الصباح إلى المساء ومن المساء إلىالصباح وإذا مات في هذا الحال يكون شهيداً
I read in a hadith that reciting these surahs every night carries certain virtues. Is what I read authentic? For example, if a person recites the last three verses of Surah al-Hashr, seventy thousand angels will pray for him from morning until evening and from evening until morning, and if he dies in that state, he will die as a martyr.
وسورة الرحمن لا أعرف فوائدها، سورة الواقعة فمن قرأها لن يواجه فقراً ولا مشاكل.
I do not know the particular virtues of Surah ar-Rahman. As for Surah al-Waqi’ah, it is said that whoever recites it will not face poverty or hardship.
ومن قرأ سورة الدخان يستغفر له سبعون ألف من الملائكة.
Whoever recites Surah ad-Dukhan will have seventy thousand angels seek forgiveness for him.
وسورة فصلت، ومن أراد أن يدخل الجنة (الفردوس ) ويمشي في جنانها أن يقرأ سور الحواميم.
Regarding Surah Fussilat, it is said that whoever wishes to enter Paradise — al-Firdaws — and walk through its gardens should recite the Hawamim surahs.
وسورة يس تشفع لمن قرأ ولمن استمع، وسورة السجدة إذا كان الشخص مذنبا فقرأ هذه السورة ولو وضعت أعماله أمامه، طلبت له هذه السورة المغفرة؟
It is also said that Surah Yasin intercedes for the one who recites it and for the one who listens to it. As for Surah as-Sajdah, if a person is sinful and recites this surah, then even if all his deeds are placed before him, will the surah seek forgiveness for him?
الإجابــة
Answer:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
All praise is due to Allah, and may peace and blessings be upon the Messenger of Allah, his family, and his Companions. To proceed:
As for the surahs you have asked about, some of their virtues are established through authentic hadiths, some are mentioned only in weak hadiths, while for others no relevant hadith has been found at all. The details are as follows:
– سورة السجدة، قد روى أحمد والترمذي عن جابر -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان لا ينام حتى يقرأ: ألم تنزيل ، و:تبارك الذي بيده الملك
Surah as-Sajdah: Imam Ahmad and at-Tirmidhi narrated from Jabir, may Allah be pleased with him, that the Prophet ﷺ would not sleep until he had recited Alif Lam Mim Tanzil and Tabarak alladhi bi-yadihi al-mulk.
صححه الألباني في صحيح الجامع برقم(٤٨٧٣)، وهذا الفعل يدل على فضل هاتين السورتين، أما الفضل الذي ذكرته لسورة السجدة فهو غير ثابت في حديث معتبر.
Al-Albani graded this hadith authentic in Sahih al-Jami’, no. 4873. This practice indicates the virtue of these two surahs. As for the particular virtue you mentioned concerning Surah as-Sajdah, it is not established in any reliable hadith.
– سورة الواقعة، وقد ورد في فضلها ما رواه الترمذي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال : قال أبو بكر : يا رسول الله قد شبت، قال:
Surah al-Waqi’ah: Among what has been narrated regarding its virtue is the report of at-Tirmidhi from Ibn ‘Abbas, may Allah be pleased with them both, who said that Abu Bakr said: “O Messenger of Allah, you have grown gray.” The Messenger of Allah replied:
شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت.
“Hud, al-Waqi’ah, al-Mursalat, ‘Amma Yatasa’alun, and Idha ash-Shamsu Kuwwirat have made me grow gray.”
وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم:(٣٧٢٣)
Al-Albani graded this hadith authentic in Sahih al-Jami’, no. 3723.
أما بالنسبة للحديث الذي ذكرته فنصه:
As for the hadith you mentioned, its wording is:
من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة. رواه البيهقي عن ابن مسعود
“Whoever recites Surah al-Waqi’ah every night will never be afflicted by poverty.” It was narrated by al-Bayhaqi from Ibn Mas’ud.
وهو حديث ضعيف، ضعفه الألباني في ضعيف الجامع.
However, this hadith is weak. Al-Albani graded it weak in Da’if al-Jami’.
– سورة يس، وقد ورد في فضلها حديث ضعيف، رواه البيهقي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
Surah Yasin: A weak hadith has been narrated concerning its virtue. Al-Bayhaqi narrated from Abu Hurayrah that the Prophet ﷺ said:
من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات.
“Whoever recites Yasin once, it is as though he has recited the Qur’an ten times.”
ضعفه الألباني ،
Al-Albani graded this hadith weak.
وقد روى أبو نعيم في الحلية عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
Abu Nu’aym also narrated in Hilyat al-Awliya’ from Ibn Mas’ud, may Allah be pleased with him, that the Prophet ﷺ said:
من قرأ يس في كل ليلة غفر له.
“Whoever recites Yasin every night will be forgiven.”
وهو ضعيف أيضاً، ضعفه الألباني ، وورد فيها غير ذلك وهو إما ضعيف أو موضوع.
This hadith is also weak according to al-Albani. Other reports concerning the virtues of this surah are likewise either weak or fabricated.
– أما سورة الدخان فكل ما ورد في فضلها إما ضعيف جداً وإما موضوع، مثل ما رواه الترمذي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- :
As for Surah ad-Dukhan, all that has been narrated concerning its specific virtues is either very weak or fabricated. An example is the report narrated by at-Tirmidhi from Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him:
من قرأ ( حم الدخان ) في ليلة، أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك.
“Whoever recites (Ha Mim ad-Dukhan) at night will wake in the morning with seventy thousand angels seeking forgiveness for him.”
قال الألباني (موضوع).
Al-Albani classified it as fabricated (mawdu’).
– وأما الحواميم، فلم يرد في فضل قراءتها حديث صحيح -فيما نعلم- لكن روى الترمذي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
As for the Hawamim surahs, to the best of our knowledge no authentic hadith has been narrated regarding the special virtue of reciting them. However, at-Tirmidhi narrated from Abu Hurayrah that the Prophet ﷺ said:
من قرأ (حم المؤمن) -سورة غافر- إلى (إليه المصير) و(آية الكرسي) حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي، ومن قرأهما حين يمسي حفظ حتى يصبح.
“Whoever recites (Ha Mim al-Mu’min) — Surah Ghafir — up to the words (إليه المصير), together with Ayat al-Kursi in the morning, will be protected by them until evening; and whoever recites them in the evening will be protected until morning.”
قال الألباني. (ضعيف)
Al-Albani graded this hadith weak.
– أما سورة الأعراف، فلم نجد في فضلها شيئاً مذكوراً في كتب السنة التي بين أيدينا -والله أعلم- والأصل عدم الأفضلية إلا بنص صحيح أو حسن.
As for Surah al-A’raf, we have not found anything concerning a specific virtue for it in the books of Sunnah available to us — and Allah knows best. The basic principle is that no particular virtue should be attributed to it unless established by an authentic or hasan text.
– أما سورة الحشر، فقد ورد في فضلها حديث ضعيف رواه الترمذي وأحمد عن معقل بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
As for Surah al-Hashr, a weak hadith concerning its virtue was narrated by at-Tirmidhi and Ahmad from Ma’qil bin Yasar, that the Prophet ﷺ said:
من قال حين يصبح ثلاث مرات، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكل الله به سبعين ألف ملك، يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم، مات شهيداً، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة.
“Whoever says three times in the morning: A’udhu billahi as-Sami’ al-‘Alim min ash-shaytan ar-rajim, and then recites the last three verses of Surah al-Hashr, Allah will appoint seventy thousand angels to invoke blessings upon him until evening. If he dies that day, he dies as a martyr. Whoever says it in the evening will attain the same status.”
قال الألباني (ضعيف)
Al-Albani graded this hadith weak.
– وأما سورة فصلت وسورة الرحمن، فكذلك لم يصح فيهما حديث يدل على فضلهما -فيما نعلم-
As for Surah Fussilat and Surah ar-Rahman, to the best of our knowledge no authentic hadith has been established indicating a specific virtue for either of them.
وننبه إلى أن القرآن فاضل كله مبارك شافٍ كافٍ كله، وما لم يرد فيه نص بخصوصه فهو مشمول بالنصوص الكثيرة المتواترة في فضل القرآن عموماً.
We emphasize that the entire Qur’an is virtuous, blessed, healing, and sufficient. Any surah for which no specific text establishes a particular virtue is nevertheless included within the many well-established texts concerning the general virtues of the Qur’an as a whole.
وعلى السائلة الكريمة أن تراجع ما صح من فضائل القرآن في صحيح الجامع للألباني ، وكتاب رياض الصالحين للإمام النووي وكتاب مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي ، ونحذر الأخت الكريمة من الكتب التي تحتوي على الأحاديث الموضوعة في الفضائل
We advise the respected questioner to consult authentic reports concerning the virtues of the Qur’an in Sahih al-Jami’ by al-Albani, Riyadh as-Salihin by Imam an-Nawawi, and Mishkat al-Masabih by al-Khatib at-Tabrizi. We also caution our respected sister against books that contain fabricated hadiths concerning virtues and meritorious deeds.
وليعلم أن الأحاديث التي ذكرناها سابقاً، يجوز العمل بما كان منها ضعيفاً إذا اندرج تحت أصل عام، ولم يكن ضعفه شديدا مع اعتقاد العامل الاحتياط لا الثبوت لأن ذلك من فضائل الأعمال، أما ما كان موضوعاً أو شديد الضعف أو غير مندرج تحت أصل، فلا يجوز العمل به في فضائل الأعمال ولا غيرها .
It should be understood that the weak hadiths mentioned above may be acted upon when they fall under an established general principle, provided that their weakness is not severe and that the person acts upon them as a matter of precaution rather than believing them to be definitively established, since this concerns virtuous deeds. However, if a hadith is fabricated, extremely weak, or does not fall under an established general principle, then it may not be acted upon in matters of virtuous deeds or in anything else.
والله أعلم.
And Allah knows best.
Source: IslamWeb
Leave a Reply