Fatwa Al-Lajnah Ad-Da’imah [13] : Jenis-jenis Tauhid beserta Definisi Masing-masing 

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (١٣)

Fatwa Al-Lajnah Ad-Da’imah lil Buhuts Al-‘Ilmiyyah wal Ifta’ (13)

العقائد

Akidah

أقسام التوحيد

Pembagian Tauhid : Jenis-jenis Tauhid beserta Definisi Masing-masing

السؤال الثاني من الفتوى رقم ٨٩٤٣

Pertanyaan Kedua dari Fatwa Nomor 8943

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Kategori: Fatwa Lajnah Daimah Saudi Arabia

السؤال

س ٢: ما أنواع التوحيد مع تعريف كل منها؟

Pertanyaan

Apa saja jenis-jenis tauhid beserta definisi masing-masing?

الجواب

ج ٢: أنواع التوحيد ثلاثة: توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية وتوحيد الأسماء والصفات.

Jawaban

Jenis tauhid ada tiga: Tauhid Rububiyyah, Tauhid Ilahiyyah, dan Tauhid Asma’ wa Shifat.

فتوحيد الربوبية هو إفراد الله تعالى بالخلق والرزق والإحياء والإماتة وسائر أنواع التصرف والتدبير لملكوت السماوات والأرض، وإفراده تعالى بالحكم والتشريع بإرسال الرسل وإنزال الكتب، قال الله تعالى: {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}¹

Tauhid Rububiyyah adalah mengesakan Allah Ta‘ala dalam penciptaan, pemberian rezeki, menghidupkan, mematikan, serta seluruh bentuk pengaturan dan pengelolaan kerajaan langit dan bumi. Demikian pula mengesakan-Nya Ta‘ala dalam hukum dan penetapan syariat melalui pengutusan para rasul dan penurunan kitab-kitab. Allah Ta‘ala berfirman: “Ingatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah. Mahasuci Allah, Rabb seluruh alam.”²

وتوحيد الألوهية هو إفراد الله تعالى بالعبادة، فلا يعبد غيره، ولا يدعى سواه، ولا يستغاث ولا يستعان إلا به، ولا ينذر ولا يذبح ولا ينحر إلا له، قال الله تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}¹، وقال: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}¹

Tauhid Uluhiyyah adalah mengesakan Allah Ta‘ala dalam ibadah. Maka tidak boleh menyembah selain-Nya, tidak berdoa kepada selain-Nya, tidak memohon pertolongan dan bantuan kecuali kepada-Nya, serta tidak bernazar, menyembelih, atau melakukan penyembelihan kurban kecuali untuk-Nya. Allah Ta‘ala berfirman: “Katakanlah: Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku, dan matiku hanyalah untuk Allah, Rabb seluruh alam.”³ Dan Dia berfirman: “Maka laksanakanlah shalat karena Rabb-mu dan berkurbanlah.”⁴

وتوحيد الأسماء والصفات هو وصف الله تعالى وتسميته بما وصف وسمى به نفسه وبما وصفه وسماه به رسوله صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحيحة، وإثبات ذلك له من غير تشبيه ولا تمثيل ومن غير تأويل ولا تعطيل، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.

Adapun Tauhid Asma’ wa Shifat adalah menyifati dan menamai Allah Ta‘ala dengan apa yang Dia gunakan untuk menyifati dan menamai diri-Nya sendiri, serta dengan apa yang digunakan oleh Rasul-Nya ﷺ untuk menyifati dan menamai-Nya dalam hadis-hadis yang sahih; serta menetapkan semua itu bagi-Nya tanpa tasybih dan tamtsil, serta tanpa ta’wil dan ta‘thil. Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya, dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat.

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

Semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga, dan para sahabat beliau.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Al-Lajnah Ad-Da’imah lil Buhuts Al-‘Ilmiyyah wal Ifta’

عضو: عبد الله بن قعود
عضو: عبد الله بن غديان
نائب رئيس اللجنة: عبد الرزاق عفيفي
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز

Anggota: Syaikh ‘Abdullah bin Qu‘ud
Anggota: Syaikh ‘Abdullah bin Ghudayyan
Wakil Ketua Al-Lajnah: Syaikh ‘Abdur Razzaq ‘Afifi
Ketua: Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz

Sumber : Kitab Kompilasi Fatwa Lajnah Daaimah – https://alifta.gov.sa/ar/fatwa-committee

1. سورة الأعراف، الآية ٥٤.
2. Surah Al-A‘raf, ayat 54.
3. Surah Al-An‘am, ayat 162.
4. Surah Al-Kautsar, ayat 2.