برضاعة الكبير، هذا من باب التعـ الـ بمراتب في رضاعة الكبير، إنما الرضاعة من المجاعة وعن علي: لا رضاع بعد فصال.

واحتجوا برضاعة سالم مولى أبي حذيفة: ودفعناهم بالرواية أن ذلك خاص في سالم، وبغير ذلك، فكيف جاز لك أيها الرجل أن تقول: إن الأمة مباينة لقول مالك؟