yang cocok untuk emosi tertentu (kesedihan karena kematian satria, lagu cinta, lagu keragu-raguan serta kebimbangan). Karena suluk berasal dari sajak-sajak Hindu versi Jawa kuno dan karenanya, untuk sebagian besar tidak dimengerti baik oleh penonton wayang maupun dalang- nya sendiri, maka titikberatnya tidak terletak pada makna intrinsiknya, tetapi sebagaimana dalam musik pada umumnya, pada suasana hati yang ditimbulkannya. Mereka dilihat lebih sebagai musik vokal yang abstrak, yang arti pentingnya, sebagaimana gending itu sendiri, terletak dalam rasa-nya, dalam perasaan yang terdapat di dalamnya. Bermain (atau mendengarkan) gamelan merupakan sebuah disiplin spiritual, bukan hanya sekadar hiburan: di Mojokuto, orang akan memberitahu Anda bahwa mereka sering memainkan sebuah alat gamelan sejenak di malam hari untuk mendisiplinkan dan mengendalikan perasaan mereka, untuk menjadikan mereka alus. Pada pihak lain, gending tertentu dianggap memiliki keampuhan ritual dan karenanya, didahului dengan pembakaran kemenyan serta pemberian sajen kepada makhluk-makhluk halus. lain, musik gamelan berhubungan baik dengan sastera maupun sandiwara Jawa dengan mengiringi sajak Jawa, tembang. Tembang adalah sajak dan lagu sekaligus. Ia bisa diucapkan dalam irama setengah menyanyi tanpa iringan atau bisa dinyanyikan menurut gending gamelan yang cocok. Bentuk-bentuk tembang sangat kaku: jumlah suku bunyi yang harus dimiliki tiap baris, jumlah baris dan bunyi hidup terakhir dalam baris itu semuanya ditetapkan dengan cermat. Ada sekitar selusin bentuk seperti itu, tetapi hanya tiga yang sangat umum di Mojokuto: dandang-gula, sinom dan kinanti, yang "rumusannya” adalah sebagai berikut: 1 2 3 4 5 6 71 8 9 10 Dandang-gula: 10i, 102, 8elo), Tu. 9i, Ta, 6u, 8a 12i, Ta Sinom: 8a 8i 8a BI Ti, Bu, a Bi 12e Kinanti: 8u, 8i 8a Bl 8a 8Si