قد روى نحو ذلك ـ أعني نحو حديث إبراهيم بن سعد ـ عبد الرحمن بن القاسم (١) عن ابن عباس (٢) وإن اختلفت الألفاظ، فالمعنى واحد.

وكذلك رواه ابن مسعود (٣)، ورواه أنس بن مالك (٤) فقال فيه: رماها بشريك بن سَحْماء (٥) وكان أخا البراء بن مالك (٦) لأمه، وذكر (٧) أنها جاءت به على النعت المكروه.

قال ابن عباس - رضي الله عنه -: لما نزلت هذه الآية {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} (٨) قال سعد بن عبادة (٩): (يا رسول الله هكذا

(١) هو: عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، أبو محمد المدني، قال ابن حبان: كان من سادات المدينة فقها وعلما وديانة، توفي سنة ١٣١ هـ. ينظر: الكاشف (٢/ ١٦١) وتهذيب التهذيب (٣/ ٣٨٩).
(٢) أخرجه البخاري ١١٥٢ كتاب الطلاق، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لو كنت راجما بغير بينة ومسلم ٢/ ٩١٦ كتاب اللعان عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس.
وقد أخرجه البيهقي ٧/ ٤٠٦ كتاب اللعان، باب اللعان على الحمل من طريق القاضي إسماعيل، نا ابن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، أخبرني عبد الرحمن بن القاسم، فذكره.
(٣) أخرجه مسلم ٢/ ٩١٥ كتاب اللعان.
(٤) أخرجه مسلم ٢/ ٩١٦ كتاب اللعان.
(٥) هو: شريك بن سحماء، وهي أمه وكانت أمة، واسم أبيه عبدة بن مغيث العجلاني، وهو أخو البراء بن مالك، يقال: شهد هو ووالده أحدا، وبعثه أبو بكر بكتاب إلى خالد بن الوليد يوم اليمامة. ينظر: الإصابة (٣/ ٢٧٨).
(٦) هو: البراء بن مالك بن النضر الأنصاري، كان حادي النبي - صلى الله عليه وسلم - شهد المشاهد إلا بدرا، قال عنه النبي - صلى الله عليه وسلم -: لو أقسم على الله لأبره، استشهد في حصن تستر سنة ٢٠ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٧/ ١٠) والإصابة (١/ ٤١٤).
(٧) لوحة رقم ٢/ ٢٠٥.
(٨) سورة النور (٤).
(٩) هو: سعد بن عبادة بن دليم الخزرجي، أبو ثابت الأنصاري، سيد الأنصار، وأحد النقباء، شهد المشاهد إلا بدرا، وكان جوادا كريما، توفي بالشام سنة ١٥ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٣/ ٣١٠) والإصابة (٣/ ٥٥).