إلا الفرج فإنه لا ينظر إليه ذو دين، واختلف المفسرون في بعض ذلك، والذي توجبه الآية عندي ما ذكرته.

وأما قوله سبحانه: {أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ} (١) فإن سعيد بن المسيب قال:

الإماء دون الذكور من العبيد (٢).

وقال الشعبي وغيره: يرى الذكور من العبيد الوجه والكفين، دون الشعر وما

أشبهه (٣).

(١) سورة النور (٣١) وفي الأصل كتب: أيمانكم، وهو خطأ.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ١١ كتاب النكاح، ما قالوا في الرجل المملوك له أن يرى شعر مولاته به
وقد ذكر ابن عبد البر في التمهيد (١٦/ ٢٣٥) أن القاضي إسماعيل ـ صاحب الأصل ـ أسند هذا الأثر من طريق ابن أبي شيبة.
(٣) أخرج البيهقي ٧/ ٩٥ كتاب النكاح، باب ما جاء في إبدائها زينتها عنه، وعن طاوس والحسن.