قال الله تبارك وتعالى: {الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} (١) اختلف الناس في تفسير هذه الآية، فزعم مجاهد: أنها منسوخة (٢)، وزعم طاوس (٣): أنه نسخ منها الوالدان وبقي الأقربون (٤)، وروي عن ابن عمر مثل قول مجاهد (٥)، وقال الحسن (٦) وقتادة (٧) مثل قول طاوس، ووافق سعيد بن جبير (٨) وعكرمة (٩)

(١) سورة البقرة: الآية ١٨٠
(٢) رواه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ: ٢٣١، وابن جرير: ٢/ ١١٩، وابن الجوزي في نواسخ القرآن: ١٩١.
(٣) طاوس بن كيسان، أبو عبدالرحمن اليماني، من أبناء الفرس، قيل اسمه: ذكوان، فلقب به؛ لأنه كان طاوس القراء، عن: أبي هريرة، وابن عباس، وعنه: الزهري، وابنه عبدالله، ثقة فقيه فاضل، مات بمكة سنة ١٠٦ هـ. الكاشف: ١/ ٥١٢، والتقريب: ٤٦٢.
(٤) رواه سعيد بن منصور في سننه: ٢/ ٦٦٥، وابن جرير: ٢/ ١١٧، والبيهقي في سننه: ٦/ ٢٦٥ باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين الوارثين، وابن الجوزي في نواسخ القرآن: ١٩٢.
(٥) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه: ٦/ ٢٣١ كتاب الوصايا، وابن جرير: ٢/ ١١٩، والبيهقي في سننه: ٦/ ٢٦٥، وابن الجوزي في نواسخ القرآن: ١٩٠.
(٦) رواه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ: ٢٣١، وسعيد بن منصور في سننه: ٢/ ٦٥٥، وابن جرير: ٢/ ١١٨، والبيهقي في سننه: ٦/ ٢٦٥، وابن الجوزي في نواسخ القرآن: ١٩٣.
(٧) رواه الدارمي في سننه: ٢/ ٥١١، باب الوصية للوارث، وعبد الرزاق في تفسيره: ١/ ٦٨، وابن جرير: ٢/ ١١٧، وابن الجوزي في نواسخ القرآن: ١٩٣.
(٨) ذكره ابن كثير في تفسيره: ١/ ٢١١.
(٩) رواه الدارمي في سننه: ٢/ ٥١١، باب الوصية للوارث، وأبو عبيد في الناسخ والمنسوخ: ٢٣٠، وابن جرير: ٢/ ١١٩، والجصاص في أحكام القرآن: ١/ ٢٣١ ..