وقد قال: الله * تبارك وتعالى حيي كريم يكني عما شاء، وإن الرفث، والمباشرة، والتغشي، والإفضاء: الجماع (١).

(١) روى عبدالرزاق في مصنفه: ٦/ ٢٧٧ عن ابن عباس قال: الدخول والتغشي والإفضاء والمباشرة والرفث واللمس هذا الجماع، غير أن الله حيي كريم يكني بما شاء عما شاء، قال ابن حجر في الفتح: ٨/ ٣٤٥ إسناده صحيح، ثم ذكر أن عبد بن حميد رواه أيضاً عن ابن عباس.
وفي سنن سعيد بن منصور: ٤/ ١٢٦٥ بلفظ (اللمس والمس والمباشرة إلى الجماع ما هو، ولكن الله عز وجل كنى عنه) وابن أبي شيبة في مصنفه: ١/ ١٥٤ باب قوله: أو لامستم النساء، بمثل ماروى سعيد بن منصور، وابن جرير في تفسيره: ٥/ ١٠٢ نحو ما ذكر سعيد، وقد ذكره ابن حجر في تغليق التعليق: ٤/ ٢٠٣ من طريق إسماعيل بن إسحاق عن ابن عباس: الملامسة والمباشرة والإفضاء والرفث كله النكاح، لكن الله عز وجل كنى.