قال الله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ} (١)

معناه والله أعلم: شديد عليكم (٢)؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أيام مقامه بمكة قبل الهجرة كان ينزل عليه الآيات التي فيها لين وحسن معاشرة، فلما أُذن له في الهجرة وصار إلى المدينة أُذن له في قتال المشركين وجهادهم والغلظة عليهم؛ لأنهم ظلموه وأخرجوه عن دياره ... فقال عز وجل: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (٣٩) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ} (٣)

(١) سورة البقرة: الآية ٢١٦
(٢) قيل: عن الكُره - بالضم - والكَره - بالفتح - لغتان، فتأويل الآية: ذو كره، وهو خلاف الرضا والمحبة، ومعنى كراهتهم القتال إنما هو كراهية القتال لما فيه من المشقة والتعب، لا أن المؤمنين يكرهون فرض الله وأمره.
وقيل: إن الكُره - بالضم - هو: المشقة، والكَره - بالفتح -: أن تكلف الشيء فتعمله كارهاً، فيكون معناها بالفتح الإجبار. معاني القرآن للزجاج: ١/ ٢٨٨، تفسير الطبري: ٢/ ٣٤٥، معاني القرآن للنحاس: ١/ ١٦٧، ومقاييس اللغة: ٨٩٠
(٣) سورة الحج: الآيتان ٣٩ - ٤٠

* لوحة: ٤٥/ب.