وقيل إن ذلك نزل لقول اليهود: من أتى امرأته من دبرها في قبلها جاء ولدها أحول، فأنزل الله ذلك.

رواه مالك عن ابن المنكدر (١) عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢).

(١) محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير، ثقة فاضل تقدم.
(٢) رواه من طريق مالك عن ابن المنكدر عن جابر موقوفاً: الدارمي في سننه: ١/ ٢٧٥ باب إتيان النساء في أدبارهن من كتاب الطهارة، و ٢/ ١٩٦ باب النهي عن إتيان النساء في أعجازهن من كتاب النكاح، وكذلك رواه ابن أبي حاتم في تفسيره: ٢/ ٤٠٤، وأبو عوانة في مسنده: ٣/ ٨٤، وذكره ابن عبد البر في باب ما لم يذكر في الموطأ من رواية يحيى بن يحيى، وقال: هذا عند معن بن عيسى وحده في الموطأ، وليس عند غيره من رواته.
التقصي لحديث الموطأ: ٢٦٥.
وقد ذكره من طريق مالك ابن رشد في البيان والتحصيل: ١٨/ ١٧٧، ٤١٩.
وهو في صحيح البخاري: ٤/ ١٦٤٥ التفسير سورة البقرة من طريق سفيان عن ابن المنكدر، وكذلك في صحيح مسلم: ٢/ ١٥٠٨ النكاح حديث: ١١٧.
ولهذا الحديث عن ابن المنكدر أربعة عشر طريقاً، جمعها وخرجها الدكتور: سعد آل حميد محقق سنن سعيد بن منصور، انظر السنن: ٣/ ٤٨٠ - ٤٨٥.
وقد رواه الطحاوي مرفوعاً في شرح معاني الآثار: ٣/ ٤١ من طريق ابن جريج عن ابن المنكدر عن جابر بن ... عبد الله: أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته وهي مدبرة جاء ولدها أحول، فأنزل الله عز وجل: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مقبلة ومدبرة ما كان في الفرج.
ومن نفس الطريق رواه ابن أبي حاتم في تفسيره: ٢/ ٤٠٥.